سفارش تبلیغ
تبلیغات در پارسی بلاگ
این آگهی ارتباطی با نویسنده وبلاگ ندارد!
   

خدایا ! از تو دانش سودمند و روزی فراخ می خواهم . [پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ـ در دعایش ـ]

تازه‌نوشته‌هاآخرین فعالیت‌هامجموعه‌نوشته‌هافرزندانم

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
لانعلم منه الا خیرا + دوشنبه 98 دی 16 - 12:12 عصر

معلم خواسته بنویسد
انشا
پنج دلیل که مردم سردار را دوست دارند



خلاصه‌اش در یک عبارت خلاصه می‌شود:
ما جز خوبی از او ندیدیم!

وَ قَالَ (علیه السلام) لَمَّا بَلَغَهُ قَتْلُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ: «إِنَّ حُزْنَنَا عَلَیْهِ عَلَى قَدْرِ سُرُورِهِمْ بِهِ، إِلَّا أَنَّهُمْ نَقَصُوا بَغِیضاً، وَ نَقَصْنَا حَبِیباً.» (نهج‌البلاغه، ح325)
وقتى خبر شهادت محمّد بن ابو بکر به او رسید، آن حضرت فرمود: اندوه ما بر او به اندازه خوشحالى دشمنان به اوست، با این تفاوت که آنها دشمنى را از دست دادند، و ما دوستى را. (ترجمه انصاریان)

پ.ن.
البته که در نگارش این انشا کمک کردم
املا کردم یعنی
به تنهایی اطلاعات کافی نداشت


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 398 - انشا 8 - سید مرتضی 172 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
عوددان + سه شنبه 98 دی 10 - 5:0 صبح

خیلی معطّر است
چقدر جالب
با سوختن خود
چقدر فضا را خوشایند می‌سازد

بچه که بودم فقط یک نوع می‌شناختم
همانی که از مشهد معمولاً سوغات می‌آوردند
رنگ سورمه‌ای
و فقط همان یک بوی معروف را

چندی پیش اما
در یک نمایشگاهی
در همین شهر قم
انواع مختلفی دیدیم
با بچه‌ها
گفتم هر کدام یکی انتخاب کنید
کردند



گاهی که بوی سرخ‌کردنی مثلاً در خانه پخش شود
یا هوس یک بوی خوش داشته باشیم

فقط امان از خاکسترش
هر جا که باشد می‌ریزد
برای همین یکی ساختیم
با دو قطعه چوب
جایی برای استقرار عود ِ روشن‌مان



اقتصاد مقاومتی در سطح خانواده همین
این‌که
هر چه نیاز داریم بسازیم
تا می‌توانیم
ما مقاومیم
حالا هر چقدر هر چیزی را که دلشان بخواهد گران کنند
گرانی بلای جان انسان‌های شهری‌ست
کسانی که بیشتر از تولید، مصرف می‌کنند، خرید می‌کنند یعنی!

قال ابن ابی‌طالب (ع): «اعْمَلُوا فِی غَیْرِ رِیَاءٍ وَ لَا سُمْعَةٍ، فَإِنَّهُ مَنْ یَعْمَلْ لِغَیْرِ اللَّهِ یَکِلْهُ اللَّهُ [إِلَى مَنْ] لِمَنْ عَمِلَ لَهُ» (نهج‌البلاغه، خ23)
اَعمال خود را از ریا و سُمعه، پاک کنید! چرا که هر کس، کارى براى غیر خدا انجام دهد، خداوند، او را به همان کس وامى گذارد (تا پاداشش را از او بگیرد). (ترجمه مکارم)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: اقتصاد 106 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
نمایشگاه ِ شهربازی + پنج شنبه 98 دی 5 - 10:0 صبح

اگر چه مخاطب ما نبودیم
مخاطب این نمایشگاه
اما
برای کودکان جالب است
دیدن ابزارهایی که برای سرگرمی انسان‌ها ساخته می‌شود
حجم بالای این تولیدات
تا حواس همه ما را پرت کند
از هدفی که برای آن خلق شده‌ایم

شهر آفتاب
سه سالن بزرگ
تقریباً سه برابر نمایشگاه‌هایی که تا به حال دیده‌اند
دو ساعت طول کشید
زمانی که بتوانند تمام غرفه‌ها را بازدید کنند



این همه هزینه
این همه انرژی
این همه کار و فعالیت
برای چه؟
فقط برای این‌که انسان سرگرم شود؟

انسان ِ شهری
برده کار است
وقتی قیمت‌ها را سرمایه تعیین می‌کند
کار بی‌ارزش می‌شود
کار ِ زیاد
درآمد ِ کم
مجبور است بیشتر کار کند
زیرا بیشتر میل به مصرف دارد
وقتی کالاها در خانه تولید نمی‌شوند
وقتی کارخانه‌ها
انحصار تولید را در دست می‌گیرند
و مگامال‌ها
فروشگاه‌های زنجیره‌ای بزرگ
انحصار توزیع را

زرق و برق تنوّع کالاها
هزینه‌های زندگی را بالا می‌برد
کار باید بیشتر شود
تا تأمین‌کننده نیازها شود
خستگی بیداد می‌کند
افسردگی می‌کُشد
تفریح سر بر می‌آورد
حالا دیگر تفریح هم انحصاری می‌شود
در انحصار شرکت‌های بزرگ سرگرمی‌سازی
امثال دیزنی‌لند

یک نظام بسته است
کاپیتالیزم
انسان؛ سوخت ِ آن است
خودش نمی‌داند
بازی می‌سازند تا نفهمد
اگر چه بالوجدان حس می‌کند چگونه در این اقتصاد ِ ظالمانه «مصرف» می‌شود!

قال أمیرالمؤمنین (ع): «مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْیَاهُ» (نهج‌البلاغه، ح89)
کسى که امر آخرتش را اصلاح کند خداوند امر دنیایش را اصلاح مى‌کند (ترجمه مکارم)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 257 - فرزند 398 - اقتصاد 106 - سیده مریم 207 - سید احمد 190 - سید مرتضی 172 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
توپ سازی + جمعه 98 آذر 22 - 4:10 عصر

نه از آن توپ‌ها



از این توپ‌ها



البته نه دقیقاً این‌طور

بچه‌ها در خانه دیگر نمی‌توانند بازی کنند
با توپ
نمی‌شود دیگر
شیشه و لامپ و ساعت‌ها را می‌شکند
زورشان زیاد شده
شوت‌ها پرقدرت

«بچه‌ها توپ‌بازی فقط کوچه»

مدتی بر همین منوال
سخت‌شان شده
هوا هم سرد
دنبال راهی

از سه‌شنبه‌بازار الیاف خریدم
همین مثلاً پنبه‌هایی که نایلونی‌ست
و با کمک خودشان
با اندازه‌هایی که به دست آوردیم...
«سیداحمد! شعاع دایره‌ای رو حساب کن که محیطش 70 سانتی‌متر باشه»

حساب و کتاب کردند
الگو را طراحی کردم
پارچه را خودشان بریدند
من دوختم
الیاف را خودشان پُر کردند
و تمام



اکنون توپی پارچه‌ای دارند
نرم و منعطف
بازی می‌کنند
در خانه شوت‌بال می‌زنند
بدون خطر و خونریزی و شکستگی، الحمدلله!

فقط با سلب نمی‌شود
ایجاب هم لازم است
وقتی راهی بسته شد
راه جدیدی باید باشد!

قال أول الأئمّة (ع): «لَیْسَ الْخَیْرُ أَنْ یَکْثُرَ مَالُکَ وَ وَلَدُکَ، وَ لَکِنَّ الْخَیْرَ أَنْ یَکْثُرَ عِلْمُکَ وَ أَنْ یَعْظُمَ حِلْمُکَ وَ أَنْ تُبَاهِیَ النَّاسَ بِعِبَادَةِ رَبِّکَ؛ فَإِنْ أَحْسَنْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ وَ إِنْ أَسَأْتَ اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ؛ وَ لَا خَیْرَ فِی الدُّنْیَا إِلَّا لِرَجُلَیْنِ، رَجُلٍ أَذْنَبَ ذُنُوباً فَهُوَ یَتَدَارَکُهَا بِالتَّوْبَةِ، وَ رَجُلٍ یُسَارِعُ فِی الْخَیْرَاتِ.» (نهج‌البلاغه، ح94)
خیر و خوبى در آن نیست که مالت فراوان و فرزندانت زیاد شوند، خیر در این است که علمت زیاد وحلمت فزون گردد و با پرستش پروردگار به مردم مباهات کنى، هر گاه کار نیکى از تو صادر شد خدا را سپاس گویى و اگر گناهى سر زد استغفار نمایى. دنیا فقط براى دوکس خوب است: کسى که گناهانى کرده مى خواهد با توبه جبران کند و کسى که با سرعت به سراغ کارهاى خیرمى رود. (ترجمه مکارم)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 398 - سید احمد 190 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
تداوم یا تکرار + سه شنبه 98 آذر 19 - 11:33 صبح

بدون فرزند قطع می‌شود
بدون شاگرد
آموزش که نباشد انسان می‌میرد
واقعاً می‌میرد
باقی نمی‌ماند
خود و تمام تلاش‌هایش

از کروسان شیبابا شروع شد
با پچ‌پچ به اوج خود رسید
تب نان‌هایی به شکل خرچنگ
نان‌های کره‌ای ِ لایه‌ای
از بس تبلیغ کردند
آگهی‌های بازرگانی تلویزیونی

دیدم بچه‌ها خوششان آمده
خیلی نرم و خوش‌مزه
تصمیم گرفتم بپزم
دستوری که از اینترنت پیدا کردم



اولی خیلی خوب در نیامد
دست‌گرمی بود دیگر
دومی اما خوب
دوست داشتند
خوردند و سپاسگزاری کردند
اما سومی...

مریم بار سوم را پخت
کار مرا دیده بود
دستور را گرفت و عمل کرد
خیلی بهتر
عالی
اصلاً زمین تا آسمان

نسل‌ها تداوم هم هستند
یکی پس از دیگری
نباشند پیشرفت نیست
اگر قرار باشد هر کدام از ما آتش را دوباره اختراع کند
چرخ را مثلاً
چقدر مگر وقت داریم؟
پیوسته درجا می‌زنیم

تمدن از آموزش نسل‌های بعد تحقق می‌یابد
به دست نسل‌های قبل
هر نسلی باید ادامه باشد
نه تکرار

اما نقش ِ ما
نقش والدین
پدرها و مادرها
ما چه آینده‌ای برای جامعه خود می‌خواهیم؟
چه مسیری را؟
طراحی کنیم
پیش‌بینی
کافیست کودکان خود را آن‌طور تربیت کنیم
در جهت اراده و خواست خود
برای جامعه خود
طوری که مسیری را بروند
که ما خود به آن نمی‌رسیم
چون وقت کافی نداریم
تا جامعه به جایی برسد که «ما» می‌خواهیم
اگر چه نه در حضور ما
در غیاب ما
پیشرفت و توسعه و تمدن این‌طور به دست می‌آید!

قال علی بن ابی‌طالب (ع): «أَ وَ لَیْسَ لَکُمْ فِی آثَارِ الْأَوَّلِینَ مُزْدَجَرٌ وَ فِی آبَائِکُمُ [الْأَوَّلِینَ] الْمَاضِینَ تَبْصِرَةٌ وَ مُعْتَبَرٌ إِنْ کُنْتُمْ تَعْقِلُونَ؟ أَ وَ لَمْ تَرَوْا إِلَى الْمَاضِینَ مِنْکُمْ لَا یَرْجِعُونَ وَ إِلَى الْخَلَفِ الْبَاقِینَ لَا یَبْقَوْنَ؟ أَ وَ لَسْتُمْ تَرَوْنَ أَهْلَ الدُّنْیَا [یُمْسُونَ وَ یُصْبِحُونَ] یُصْبِحُونَ وَ یُمْسُونَ عَلَى أَحْوَالٍ شَتَّى، فَمَیِّتٌ [فَمَیْتٌ] یُبْکَى وَ آخَرُ یُعَزَّى وَ صَرِیعٌ مُبْتَلًى وَ عَائِدٌ یَعُودُ وَ آخَرُ بِنَفْسِهِ یَجُودُ وَ طَالِبٌ لِلدُّنْیَا وَ الْمَوْتُ یَطْلُبُهُ وَ غَافِلٌ وَ لَیْسَ بِمَغْفُولٍ عَنْهُ؛ وَ عَلَى أَثَرِ الْمَاضِی مَا یَمْضِی الْبَاقِی.» (نهج‌البلاغه، خ99)
آیا اگر درست بیندیشید براى شما در آثار پیشینیان عامل بازدارنده اى نیست؟ و در نیاکان گذشته شما وسیله بینایى و عبرت وجود ندارد؟ آیا نمى دانید که گذشتگانتان باز نمى گردند و بازماندگان شما باقى نمى مانند؟! آیا اهل دنیا را مشاهده نمى کنید که صبح و شام حالات گوناگونى دارند: یکى مى میرد، و بر او مى گریند، و دیگرى مى ماند و به او تسلیت مى گویند; یکى در بستر بیمارى افتاده، و دیگرى به عیادت او مى رود، و یکى دیگر، در حال جان کندن است. یکى به دنبال دنیا مى رود، در حالى که مرگ در پى او در حرکت است; دیگرى در عالم غفلت فرو رفته، در حالى که مرگ از او غافل نیست (آرى!) بدین گونه، بازماندگان به دنبال گذشتگان در حرکتند! (ترجمه مکارم)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 398 - آشپزی 60 - سیده مریم 207 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
ریاضیات ِ سمبوسه + جمعه 98 آذر 15 - 3:31 عصر

جور نمی‌شد
اندازه نان
کمی زیاد یا کم
همیشه همین
چون اطلاعات دقیق آن را نداشتم
وقتی که در خانه سمبوسه درست می‌کردم



با بچه‌ها بیرون
تصمیم جمعی بر خوردن فلافل
داخل مغازه
برای اولین بار
دیدم چطور سمبوسه‌ها را می‌پیچد
لطف خدا
این بار الگوی آن را فرا گرفتم
به خانه که برگشتیم
روی تابلو کشیدم



محاسبه اندازه‌ها
ترسیمی هندسی
مستطیلی با نسبت اضلاع «یک» به «دو و نیم»
و برشی مثلثی
متساوی‌الساقین
بخشی که باید از گوشه مستطیل بریده شود
«یک دوم» عرض
این الگوی یک سمبوسه درست و دقیق است!

درست کردم
شد
دیگر کم نیامد
زیاد هم
اندازه
بخش آخر هم
داخل می‌رود تا بسته شود
قفل گردد
تا در روغن رها نگردد

ریاضیات همه جا هست
علوم ریاضی کلید درک «نسبت»
واقعیت؛ محصول «نسبت» است
و «نسبت»
عنصر اصلی تشکیل دهنده دنیای پیرامون ما
این «نسبت‌ها» هستند که جهان را شکل داده‌اند
این نظریه اصلی استاد حسینی (ره) در مبنای فلسفی «اصالت ربط» است!

قال مولانا (ع): «أَنْشَأَ الْخَلْقَ إِنْشَاءً وَ ابْتَدَأَهُ ابْتِدَاءً بِلَا رَوِیَّةٍ أَجَالَهَا وَ لَا تَجْرِبَةٍ اسْتَفَادَهَا وَ لَا حَرَکَةٍ أَحْدَثَهَا وَ لَا هَمَامَةِ نَفْسٍ اضْطَرَبَ فِیهَا أَحَالَ الْأَشْیَاءَ لِأَوْقَاتِهَا وَ [لَاءَمَ] لَأَمَ بَیْنَ مُخْتَلِفَاتِهَا وَ غَرَّزَ غَرَائِزَهَا وَ أَلْزَمَهَا أَشْبَاحَهَا عَالِماً بِهَا قَبْلَ ابْتِدَائِهَا مُحِیطاً بِحُدُودِهَا وَ انْتِهَائِهَا عَارِفاً بِقَرَائِنِهَا وَ أَحْنَائِهَا» (اولین خطبه نهج‌البلاغه)
آفرینش را بدون نیاز به اندیشه و فکر و استفاده از تجربه و بى آن که حرکتى ایجاد کند و درباره تصمیمى بیندیشد ایجاد کرد و آغاز نمود. خلقت هر موجودى را به وقت خاصّش موکول کرد موجودات گوناگون را با یکدیگر التیام داد و به هر کدام طبیعتى مخصوص و غریزه اى ویژه بخشید و صفات ویژه آنها را همراهشان ساخت و پیش از آن که آنها را بیافریند از همه آنها آگاه بود و به حدود و پایان آنها احاطه داشت و از جمیع لوازم و تمام جوانب آنها باخبر بود. (ترجمه مکارم)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 257 - فرزند 398 - آشپزی 60 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
رقابت + جمعه 98 آذر 8 - 5:58 عصر

اولین بود که یادش دادم
نان پنجره‌ای
چهار پنج سال پیش
وقتی قالب‌ها را دید
ابزار و لوازم قنادی که پیش از این داشتم
وقتی پرسید
درست کردم و یاد گرفت
اما امروز
خودش درست می‌کند



کلاس «سیب ِ سبز» هم که رفته
نام آموزشگاه
کیک، چند مدل یاد گرفته
حرفه‌ای



دیدم نمی‌شود
باید دست به کار شوم
هوا برش ندارد که استاد شده
یک چیزی درست کردم که بلد نباشد
تعجب کند و احساس عجز



و کیک کشمشی ساده و خوشمزه



گاهی که زندگی سخت می‌شود
خدا می‌خواهد از غرور نجات‌مان دهد
دوست‌مان دارد
تنگ می‌گیرد تا احساس بی‌نیازی نکنیم!

قال الله تعالی: «إن الإنسان لیطغی، أن رآه استغنی» (علق:6و7)
این چنین نیست [که انسان سپاس گزار باشد] مسلماً انسان سرکشی می کند. برای اینکه خود را بی نیاز می پندارد. (ترجمه انصاریان)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 257 - فرزند 398 - آشپزی 60 - سیده مریم 207 - سید احمد 190 - سید مرتضی 172 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
ملاک ِ انتخاب + دوشنبه 98 آذر 4 - 6:0 صبح

دیگر یاد گرفته‌اند
خودشان یادم می‌اندازند
تولد پیامبر (ص) که نزدیک شد
سراغ کیک را گرفتند

رفتیم قنادی گل لاله
خواستم تا خودشان انتخاب کنند
از میان طرح‌های متنوّع
اصرار بر همین
فقط همین یکی
هر چقدر هم که موارد بهتر نشان‌شان دادم



ملاک‌شان مشخص بود
گفتم و قبول کردند
با این‌که از آن بهتر هم بود
شکلات‌های ریزی که کف کیک ریخته
چیپس شکلاتی یعنی
و
از همه مهم‌تر
توت‌فرنگی‌های قرمز و قشنگی که دور آن چیده
کنتراست شدید رنگ

هوس انسان تابع چشم است
چشم می‌بَردش
انسان این‌طور است
با دیدن می‌پسندد
اگر
عقلی در بین نباشد که عِقال هوس باشد
پابند امیال
خواسته‌های دنیا
انسان را رها کنی همین است
با چشم می‌بیند
با دل می‌خواهد
زیبایی‌های دنیا اساساً فریبنده‌اند
زیبایی‌هایی که بیشتر «دیدنی» هستند!

امسال تولد پیامبر (ص) را با این کیک جشن گرفتیم
شاد و در کنار هم
خودمان خانوادگی!

قال الأمیر (ع): «أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ، وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ؛ وَ بَادِرُوا الْمَوْتَ الَّذِی إِنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ أَدْرَکَکُمْ، وَ إِنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَکُمْ، وَ إِنْ نَسِیتُمُوهُ ذَکَرَکُمْ» (نهج‌البلاغه، ح203)
اى مردم از خدایى بترسید که اگر سخنى گویید مى شنود، و اگر پنهان دارید مى داند، و براى مرگى آماده باشید، که اگر از آن فرار کنید شما را مى یابد، و اگر بر جاى خود بمانید شما را مى گیرد، و اگر فراموشش کنید شما را از یاد نبرد. (ترجمه دشتی)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 257 - فرزند 398 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
غرق ِ لذّت ِ ساختن + یکشنبه 98 آذر 3 - 2:19 عصر

نه فقط چون میز است
چون خودمان ساخته‌ایم
چون
خودشان درگیر بوده‌اند
به این خاطر دوست دارند
خیلی زیاد

ذوق کردند
مشارکت کردند
کمک فراوان
در تولید چیزی که خودشان مصرف‌کننده‌اش هستند
میزی برای غذاخوری



قبلاً کمد ساخته بودیم
سه سال پیش
پاراوان هم ساخته بودیم
این‌بار
میزی برای صرف غذا

میز ِ بلند صندلی دارد
نشستن روی صندلی سخت
جای زیادی هم اشغال
روی زمین هم کمر انسان خم می‌شود
هم هنگام گستردن و جمع کردن
هم وقت میل غذا
اما روش شرقی‌ها
شرق آسیا
میزهایی که روی زمین غذا را سرو می‌کند
همه محاسن را با هم دارد



طرح اولیه تاشو بود
ایده‌ای که داشتم
نپسندیدم
هم ساخت دشوار
هم باز کردن و بستن
یک‌سره هم جا اشغال می‌کرد
پیدا کردن یراق مناسب هم سخت
این شد که سه تکه در نظر گرفتم
طراحی کردم و با بچه‌ها ساختیم
همین چند روز اخیر

دویست هزار تومان پول MDF شد
همراه با برش و 28 متر نوار دور
چند هزار تومان هم پیچ خریدیم
با پولکی‌های روی پیچ
و در نهایت
زمان لذّت‌بخشی که با هم سپری کردیم
دورهمی
میزی که برای غذاخوری خودمان ساختیم!

قال مولانا أمیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (ع): «مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ، وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ، وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ، وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ، وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ.» (نهج‌البلاغه، ح208)
هر کس به حساب خود برسد سود مى برد و آن کس که غافل بماند زیان مى بیند. کسى که (از خدا) بترسد ایمن مى گردد و کسى که عبرت گیرد بینا مى شود و آن کس که بینا گردد (حقایق را) مى فهمد و آن کس که (حقایق را) بفهمد دانا مى شود.(ترجمه مکارم)

پ.ن.
پایه‌ها را وسط میز قرار دادم
تا نشستن دور آن آسان باشد
بشود نزدیک‌تر به میز نشست
اما
نگران افتادن میز شدم
وقت تکیه دادن
موقع غذا خوردن
این شد که پایه‌های کف را طراحی کردم
کمک بزرگی برای ثبات میز است!
جدا بودن میزها
علاوه بر این‌که امکان سه وضعیتی می‌دهد
غذا خوردن یک‌نفره
دو نفره
یا سه نفره با هم
فرصت دیگری نیز فراهم می‌کند
کاهش فضا هنگام عدم نیاز
پس از پایان غذا
میزها را روی هم می‌گذاریم
جای بسیار کمتری در گوشه اتاق می‌گیرد!


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 257 - فرزند 398 - کار 33 - سید احمد 190 - سید مرتضی 172 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  اصول تربیت فرزند 8 - شکست ِ شمشیر - پیتزا دوپُخت - سمبوسه پنیری - قدرت ِ نمایشگاه - 
سلامتی در سرما + چهارشنبه 98 آبان 22 - 9:0 صبح

از چهارده سال پیش
من هم مانند خیلی از مردم
برای رهایی از سرمای زمستان
خانه را ایزوله می‌کردم

شکاف‌های در و پنجره را درزگیر می‌زدم
پلاستیک‌های بزرگ پشت پنجره‌های حیاط
پرده‌های ضخیم
هدف چه؟
با کمترین مصرف انرژی خانه را گرم نگه دارم

چند سالی بود
هر سال
اول فصل سرما
همین کارها
و نتیجه
البته که با یک بخاری کوچک تمام فضای خانه گرم می‌ماند
تمام روز
مصرف اندک انرژی
و
اما
بیماری از ما دور نمی‌شد
بالاخره یکی دو سرماخوردگی شدید داشتیم
هر سال
در فصل پاییز و زمستان

چند سال پیش
مطلبی به چشمم خورد
متخصصی می‌گفت:
دلیل عمده سرماخوردگی سرما نیست، آلودگی هواست!

او معتقد بود
این‌که فضای خانه را بسته نگه می‌داریم
عوامل بیماری‌زا در محیط رشد می‌کنند
در هوا
افزایش می‌یابند
و
نتیجه مشخص است
ما از این هوای ساکن و آلوده استشمام می‌کنیم
هوای راکد می‌گندد!

چند سالی‌ست روال را عوض کرده‌ایم
دیگر از پلاستیک و درزگیر خبری نیست
دیگر خانه را مهر و موم نمی‌کنیم
امسال هم مثل سال‌های قبل
این برنامه روزانه را در پیش گرفته‌ایم:

دماسنج نصب بر دیوار
دمای هوا 25 درجه سانتی‌گراد
بخاری را همین‌قدر تنظیم می‌کنیم

نزدیک غروب
بخاری را روشن می‌کنیم
تا شب و هنگام خواب گرم می‌شود
در و پنجره هم بسته
صبح اما
بخاری را که خاموش می‌کنیم
هوا هنوز گرم است
در حد همان 25 درجه سانتی‌گراد
نزدیک ظهر
تمام در و پنجره‌ها را باز می‌کنیم
تمامشان را
و هوا
اگر چه هوای کمی سرد
تمام خانه را فرا می‌گیرد
هوای خانه بالکل عوض می‌شود
کمی سرد می‌شود
ولی
سر ظهر است و خیلی محسوس نیست
نزدیک غروب
در و پنجره‌ها را می‌بندیم
بخاری روشن
دوباره دما به 25 درجه سانتی‌گراد باز می‌گردد
و شب مطبوع و خوبی را پشت سر می‌گذاریم
با هوایی که کاملاً تازه و سالم است!



خیلی خوب
عالی اصلاً
دفترچه بیمه سفید مانده
هزینه درمان کاهش یافته
نه فقط بیماری از خانه ما دور شده
که روحیه شادی هم پیدا شده
خنکی خانه اسباب شادابی‌ست
برخلاف گرما
گرمایی که خمودی و خواب‌آلودگی می‌آورد

مگر همین مردم ما در تابستان کولرهای گازی راه نمی‌اندازند
آن‌قدر مصرف برق که به خاموشی منتهی شود
دمای خانه را زیر 23 درجه سانتی‌گراد نگه می‌دارند
حالا در زمستان
چه می‌شود که همه می‌خواهند در 35 درجه سانتی‌گراد زندگی کنند؟

از عدم اطلاع است
چون فکر می‌کنند این‌طور دیگر بیمار نمی‌شوند
در حالی که سلامتی
در استفاده از هوای آزاد است!

امام علی (ع): «لَا یَنْبَغِی لِلْعَبْدِ أَنْ یَثِقَ بِخَصْلَتَیْنِ: الْعَافِیَةِ وَ الْغِنَى؛ بَیْنَا تَرَاهُ مُعَافًى إِذْ سَقِمَ، وَ بَیْنَا تَرَاهُ غَنِیّاً إِذِ افْتَقَرَ» (نهج‌البلاغه، ح426)
سزاوار نیست انسان به دو چیز اطمینان پیدا کند: سلامتى و ثروت. چراکه در همان حال که انسانى را تندرست مى بینى ناگهان بیمار مى شود و در همان حال که او را ثروتمند مشاهده مى کنى ناگهان فقیر و مستمند مى گردد. (ترجمه مکارم)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 257 - فرزند 398 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

   1   2      >

سه شنبه 98 بهمن 8

امروز:  بازدید

دیروز:  بازدید

کل:  بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها
فرزند عکس مباحثه سیده مریم سید احمد سید مرتضی اقتصاد آقامنیر فرهنگ فلسفه آشپزی خانواده کار سفر مدرسه آموزش بازی سند روحانیت فاصله طبقاتی خواص هنر فیلم کتاب دشمن جوجه انشا خودم خیاطی نهج‌البلاغه تاریخ ورزش فارسی سیدمرتضی طلاق
آشنایی
فرزندانم 19 - شاید سخن حق
السلام علیک
یا أباعبدالله
سید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!
فهرست

[خـانه]

 RSS     Atom 

[پیام‌رسان]

[شناسـنامه]

[سایت شخصی]

[نشانی الکترونیکی]

 

شناسنامه
نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 39
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌دار
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 115
قد: 182
آرشیو
بیشترین نظرات
بیشترین دانلود
طراح قالب
خودم
آری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید