سید مهدی موشَّح - شاید سخن حق

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
هویّت ِ بورس 43 +	سه شنبه 98 اردیبهشت 24 - 5:0 صبح
البته که هست ظلم است وقتی همه کالاها با هم گران می‌شوند یعنی پول ارزان شده یعنی اسکناس بی‌ارزش شده پس باید حقوق همه هم افزایش یابد اما نمی‌شود با همان نسبت این نکته ریز در تورّم است چون اگر دستمزد‌ها هم با تورّم افزایش یابد سرمایه‌داران انتفاعی نخواهند داشت چون نیروی کار افزایش کار نخواهد داشت پس: اولاً اگر بخواهیم عدالت را رعایت کنیم باید وقتی تورّم می‌شود قیمت همه چیز را با همان بالا ببریم حتی کالایی که قیمت خرید آن کمتر بوده کاری که درباره مهریه انجام می‌شود دادگاه هنگام طلاق اگر مهریه وجه نقد بوده باشد بر اساس لیست تورّم سالانه بانک مرکزی مهریه را به نرخ روز حساب می‌کند ثانیاً چون دستمزدها طبق تورّم بالا نمی‌رود اگر بخواهیم انصاف را رعایت کنیم نباید قیمت را بالا ببریم باید ضرری را که بانکداری به همه ما زده است بین خود مساوی تقسیم کنیم طوری که هم فروشنده خرده‌پا متضرّر نشود هم من ِ خریدار چون می‌دانیم وقتی قیمت مربّا دو برابر می‌شود این ارزش افزوده رفته در جیب بانکدارها سهام‌داران عمده بورس سرمایه‌داران بزرگ من و شما همه‌مان در حال ضرر کردن در تورّم هستیم پس حداقل خودمان به هم زور نگوییم و برای این‌که ضررمان کم شود همه آن را گردن دیگری نیاندازیم موفق باشید [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 144 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
ادب ِ حضور +	دوشنبه 98 اردیبهشت 23 - 5:0 صبح
انسان در جامعه می‌زیَد جامعه ابعاد مختلف کوچک خانواده بزرگ می‌شود تا جامعه جهانی هر بُعدی آدابی دارد متفاوت و متشابه جایی بعضی ساقط می‌شود جایی دیگر واجب کودکان یک دور آموزش جامعه‌پذیری می‌خواهند جامعه را بشناسند ابعاد مختلف کاری در خانه می‌شود در مهمانی نمی‌شود در مهمانی خانوادگی بشود در مهمانی غریبگی نمی‌شود آدابی هم بین رفقا و دوستان شفیق ساقط می‌شود این یک پروژه خاصّ است در تربیت در آموزش روابط اجتماعی هر جایی که برویم هر فضای خاصی آداب آن را پیشاپیش توضیح می‌دهم: «فلان کار شاید زشت نباشه ولی در این مکان انجام دهید بدشان می‌آید مردم ما فرهنگ ما این طور است» گاهی خیلی از اوقات شاید خیلی از سنّت‌ها بن‌مایه عقلی ندارد ریشه‌های خِردورزانه ولی سنّت که می‌شوند فرهنگ که بشوند چه من بدم بیاید یا نیاید چه بخواهم یا نخواهم آثاری در دیگران دارد و در اعتباری که نزدشان دارم: «بچه‌ها شما نیاز به اعتبار اجتماعی دارید هر انسانی دارد ما داریم بدون اعتبار اجتماعی زندگی ممکن نیست پس باید به فرهنگ و سنّت‌های مردم احترام بگذاریم تا پذیرفته شویم تا اعتماد کسب کنیم تا جایی که تعهدمان نسبت به خدا را بر هم نزده است با تعالیم دین‌مان تعارض نکرده» یاد گرفته‌اند مؤدب شده‌اند تعریفی هر کسی که رفتارشان را در محیط اجتماعی می‌بیند حتی در مدرسه زبانزد معلم و ناظم و مدیر! قال علی (ع): «لِسَانُ الصِّدْقِ یَجْعَلُهُ اللَّهُ لِلْمَرْءِ فِی النَّاسِ خَیْرٌ لَهُ مِنَ الْمَالِ یَرِثُهُ غَیْرُهُ.» (نهج‌البلاغه، خ23) نام نیکى که خدا از شخصى در میان مردم رواج دهد بهتر از میراثى است که دیگرى بردارد. (ترجمه دشتی) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سیده مریم 281 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
هویّت ِ بورس 42 +	یکشنبه 98 اردیبهشت 22 - 5:0 صبح
درباره دزدی از کفار اسلام به ما اجازه نمی‌دهد حتی به کافر «فحش» بدهیم باور می‌فرمایید؟! در قرآن: «خداوند به صراحت در آیه 108 سوره انعام سب و دشنام به دشمنان را جایز ندانسته و فرموده است: ولا تسبوا الذین یدعون من دون‌الله؛ و کسانی که غیرخدا را می‌خوانند، دشنام مدهید.» حالا همین اسلام اسلامی که اجازه نمی‌دهد به کافر فحش بدهند مؤمنانش چطور اجازه دهد که اموال کافر را بدزدند؟ قباحت و شنائت فحش بیشتر است یا دزدی؟! مراجع ما چنین فتوای روشن و واضحی دارند: مقام معظّم رهبری: «در وجوب مراعات احترام مال دیگری و حرمت تصرّف در آن بدون اذن او، فرقی بین املاک اشخاص و اموال دولت نیست چه مسلمان باشد و چه غیر مسلمان و همچنین فرقی بین اینکه در سرزمین کفر باشند و یا در سرزمین اسلامی و مالک آن مسلمان باشد یا کافر، وجود ندارد و به‌طور کلی استفاده و تصرّف در اموال و املاک دیگران که شرعاً جایز نیست، غصب و حرام و موجب ضمان است.» آیت‌الله سیستانی: «از اموال عمومی و خصوصی کافر و یا مسلمان نمی توان دزدید و یا آنها را تلف نمود بویژه اگر به حیثیت و آبروی اسلام و مسلمین به طور کلی، لطمه وارد سازد. مسلمان نمی تواند به هنگام ورود به یک کشور غیر اسلامی اموال و دارایی غیر مسلمانان را بدزدد.» به عنوان آخرین بخش وقتی من دیروز به شما ده هزار تومان دادم هدفم خود ِ کاغذهای اسکناس که نبود قدرت خرید بود یعنی کار انباشته در این اعتبار را که با آن می‌توانستم بیست عدد نان بخرم ده ساعت کار کرده بودم ارزش این کار را به شما امانت دادم قرض امروز شما به من ده هزار تومان پس می‌دهید یعنی چقدر؟ پولی که با آن فقط می‌توانم ده عدد نان بخرم! چطور شد؟! من بیست عدد نان نخریدم نخوردم تا شما بخورید حالا امروز که نان می‌خواهم فقط ده عدد نان به من بر می‌گردانید؟! این ماهیت تورّم است که بر قرض‌ها هم اثر می‌گذارد این را همه ما می‌فهمیم مغازه‌دار هم دیروز مربا را خریده ده هزار تومان امروز شده بیست هزار تومان اگر بگوید من ده هزار تومان به شما می‌فروشم که قیمت قبل باشد چون خرید قبل است حالا امروز چطور بروم از بازار مربا بخرم تا فردا به شما بفروشم؟ با کدام پول؟ من که دیگر سرمایه‌ای برای خرید کالا ندارم؟ یا از طرف دیگر اگر من بخواهم با پولی که بابت این مربا از شما می‌گیرم نان بخرم دیگر نمی‌توانم به اندازه دیروز بخرم دیروزی که مربا ده هزار تومان بود به شما ده هزار تومان می‌فروختم نان پانصد تومان بود بیست تا نان می‌خریدم حالا که نان شده هزار تومان من با فروش این مربا فقط ده عدد نان بخرم؟ این ظلم نیست؟! [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 144 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
حق الناس +	شنبه 98 اردیبهشت 21 - 5:0 صبح
«نه پسرم دست نزن، خراب میشه!» کِی گفتم؟ وقتی نمایشگاه رفته بودیم در یکی از غرفه‌ها میزهایی می‌فروخت کنار هم چیده رنگ وارنگ توجه هر کودکی را جلب می‌کرد «من شش‌ساله نمایشگاه میام، اولین باره می‌بینم کسی به بچه‌اش بگه دست نزن خراب میشه» که گفت؟! صاحب غرفه و ادامه داد: «قفل این یکی خراب شده، از بس هر بچه‌ای دست زد و باز و بسته‌ش کرد، به بچه‌هاشونم هیچی نمی‌گن!» خوشحال شده بود تعجب هم می‌گفت اولین بار است قبل‌تر ندیده! حق الناس است برای بچه‌ها توضیح داده‌ام از قبل‌ها تکرار هم یاد بگیرند حرمت هم را نگه دارند سایر انسان‌ها اموال هر کسی محترم است تصرّف در آن اجازه می‌خواهد حتی اگر نمایشگاه باشد آمده‌ایم که تماشا کنیم اگر باز و بسته کنیم این همه آدمی که می‌آیند چیزی از آن باقی می‌ماند؟! قال امیرالمؤمنین (ع): «وَلْیَکُنْ أَحَبَّ الاُْمُورِ إِلَیْکَ أَوْسَطُهَا فِی الْحَقِّ، وَأَعَمُّهَا فِی الْعَدْلِ، وَأَجْمَعُهَا لِرِضَى الرَّعِیَّةِ» (نهج‌البلاغه، ن53) باید محبوب ترین کارها نزد تو امورى باشد که در جهت رعایت حق از همه کامل تر و از نظر عدالت شامل تر و از نظر رضایت عمومى مردم جامع تر باشد. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
هویّت ِ بورس 41 +	جمعه 98 اردیبهشت 20 - 5:0 صبح
حالا فارکس چیست؟ بازار ارز نوعی از بورس منتهای مراتب به جای سهام ارز را وجه مبادله قرار داده‌اند نتیجه هر چه که باشد از پیش معلوم است یک ابزار جدید برای بازی بازی سرمایه‌داری تا پول‌های خرده‌سرمایه‌گذاران را جمع کنند آن‌هایی که سرمایه‌های عمده دارند شرع گفته است حلال پس چرا شما انجام نمی‌دهید؟! زیرا همه‌مان می‌دانیم دیگر خیلی‌ها متوجه شده‌اند این‌که حوزه ما عقب مانده است از سرعت تحوّلات اجتماعی حوزه‌ها کند پیش می‌روند و این مشکل‌زا شده من مجتهد نیستم من اجازه فتوا ندارم من فقط یک پژوهشگر حوزوی ولی بزرگان حوزه مراجع ما هنوز فرصت نکرده‌اند به این موضوعات توجه کنند درک درستی هم از پیچیدگی موضوع ندارند هنوز ظاهراً و نیاز به کار بیشتر است مقام معظّم رهبری مثال جالبی دارند: «این فنّاوری‌های جدید در آمریکا، الان حدود 130 یا 140 سال است که شروع شده؛ از بعد از جنگهای داخلی آمریکا که سال 1860 تا 64 یا 65 بوده؛ تا آن‌وقت، آمریکایی‌ها از اروپا وارد میکردند؛ از آنجا به بعد، آمریکایی‌ها روی پای خودشان ایستادند و شروع کردند به فنّاوری‌های جدید. خیلی خب، پس 150 سال از ما جلو هستند؛ 130 یا 140 سال از ما جلو هستند! و علم هم این‌جوری است؛ وقتی انسان یک قدم جلو رفت، قدم دوّم سرعت مضاعف میشود. من بارها مثال زده‌ام؛ گفتم شما دو نفر دارید با همدیگر راه میروید، یک نفر اتّفاقاً یک دوچرخه پیدا میکند؛ خب، طبعاً از شما جلو میزند و با یک فاصله‌ای جلو می‌افتد؛ بعد او با دوچرخه که جلو افتاد، میرسد به یک اتومبیل و شما میرسید به دوچرخه؛ آن‌وقتی که شما به دوچرخه رسیدید، او به اتومبیل رسیده؛ خب سرعت اتومبیل چندین برابر دوچرخه است. به همین ترتیب او جلو می‌افتد؛ مرتّب سرعت، روزبه‌روز افزایش پیدا میکند و این فاصله روزبه‌روز زیاد میشود.» اسلام دنبال عدالت است شرع اسلام احکام اسلامی و این بازارهای سرمایه‌داری عادلانه نیستند مردم را به استضعاف می‌کشانند این را ما می‌دانیم اما اگر هنوز هم برخی مراجع ما فتوای به حلیّت می‌دهند این یعنی هنوز خیلی نیاز به کار داریم مطالعه و بررسی و شناخت این یعنی فقه ما از سرعت تحوّلات عقب مانده است و باید برسد نیاز به تلاش داریم [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 144 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
جذّابیت ِ آب +	پنج شنبه 98 اردیبهشت 19 - 5:0 صبح
نمی‌دانم دقیقاً چرا ولی همه‌مان آب را دوست داریم بازی با آن را هم بی‌خود نیست که شهربازی‌های آبی زیاد شده‌اند پارکی رفته بودیم حوض زیبایی ساخته بودند باد می‌آمد موج‌های لطیف و منظّمی نیم‌ساعت ایستاده و تماشا می‌کردند همین موج‌ها را خیلی جالب کودکان عاشق آب‌اند بزرگ‌ترها هم چه رازی در این عشق نهفته است؟! قال الأمیر (ع): «اللَّهُمَّ اسْقِنَا ذُلُلَ السَّحَابِ، دُونَ صِعَابِهَا.» (نهج‌البلاغه، ح472) خداوندا! به وسیله ابرهاى رام به ما باران عنایت کن نه به وسیله ابرهاى سرکش (و خطر آفرین). (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سیده مریم 281 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
هویّت ِ بورس 40 +	چهارشنبه 98 اردیبهشت 18 - 5:0 صبح
ولی وقتی نیکسون بازی را به هم زد شوک نیکسون اتفاق افتاد دیگر دلار متکی به طلا نبود پس ارزهای دیگر هم نبود ارز شناور شد بدون پشتوانه (فیات) ارز هم تبدیل شد به ابزار بازی برای بورس‌بازان برای صرّافان برای کسانی که نگاه سرمایه‌ای به پول داشتند حالا دیگر ارز یک کالاست مثل زمین و خانه و ماشین اگر می‌شود حمله کرد و مثلاً زمین‌های فلان منطقه را خرید قیمت را بالا برد با افزایش تقاضا موج ایجاد کرد وقتی گران شد فروخت همین کار را می‌شود با ارز کرد همین کاری که در بورس هم می‌کردند و می‌کنند قبلاً قیمت ارز هر کشوری را میزان اسکناسی که چاپ می‌کرد تعیین می‌کرد بعد هم که شناور شد بدهی‌های بانکی که با سندسازی شد ثروت نرخ سپرده قانونی بود که تورّم را تعیین می‌کرد کنترل یعنی اما وقتی ارز بدون پشتوانه شد دیگر نرخ تبادل ارزها با هم حتی به تراز بازرگانی کشورها هم ربطی ندارد که مثلاً اگر واردات از صادرات بیشتر شود پولش ارزان شود و اگر صادرات از واردات پولش گران شود و ارزشمند چین الآن بیشترین تراز مثبت بازرگانی در جهان را دارد ولی پولش را بسیار ارزان و بی‌ارزش نگه داشته آمریکا تراز بازرگانی و تجاری منفی دارد شدیداً: «به گزارش راشاتودی، آمار رسمی ارائه شده از سوی وزارت بازرگانی آمریکا نشان می دهد کسر تراز تجاری این کشور در ماه فوریه با 1.6 درصد افزایش به 57.6 میلیارد دلار رسیده است. به گزارش اقتصاد آنلاین به نقل از فارس، بر همین اساس این حجم کسری تراز تجاری ماهانه در آمریکا از سال 2008 تاکنون (2018) بی‌سابقه بوده است. افزایش کسری تراز تجاری برای آمریکا از دو جهت زیان‌آور خواهد بود؛ نخست آنکه نشان می‌دهد که بخش قابل توجهی از رشد اقتصادی آ‌مریکا از محل افزایش شدید بدهی این کشور است و دیر یا زود کشورهای طلب‌کار از آمریکا می‌خواهند تا بدهی‌ها را تسویه کنند. دوم اینکه وقتی یک کشور به جای تولید به سمت خرید و واردات روی می‌آورد شرکت‌های آمریکایی وجهه خود را به عنوان یک تولیدکننده از دست داده و به طور کلی به از دست رفتن رقابت‌پذیری اقتصاد آمریکا به عنوان یک تولیدکننده کالا منجر خواهد شد. در سال گذشته میلادی بیشترین کسری تراز تجاری آمریکا با کشورهای چین، مکزیک، ژاپن، آلمان، ویتنام، ایرلند و ایتالیا بوده است.» «مازاد تراز تجاری چین با آمریکا در ماه سپتامبر (2018) نشان از رشد قابل ملاحظه و 16.6 درصدی صادرات به آمریکا بوده است که با وجود جنگ تجاری این دو کشور رقم قابل ملاحظه ای است. کسری تراز تجاری واشنگتن با پکن در ماه ژوئن به 29 میلیارد دلار رسید که طی سال‌های گذشته بی‌سابقه بوده است.» دقت فرمودید؟! تراز تجاری چین نسبت به آمریکا دست برتر را دارد پس باید آمریکا به چین بدهکار باشد پس باید ارز چین از آمریکا بالاتر باشد در حالی که هر دلار آمریکا حدود هفت یوآن چین است یعنی دلار هفت برابر یوآن یعنی انگار صادرات آمریکا به چین هفت برابر وارداتش از آن است! [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 144 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
شطرنج سه نفره +	سه شنبه 98 اردیبهشت 17 - 5:0 صبح
ما از این بازی‌ها نداشتیم هیچوقت یعنی بچه‌ها به آن «منچ» می‌گفتند به اشتباه وقتی این‌طرف و آن‌طرف می‌دیدند دیدم توجه‌شان جلب شده دارند از این صحبت می‌کنند که بسازند گفتم: کمک‌تان می‌کنم! روی اینترنت که گشتم برای یافتن چیزی آماده ناگهان با سه نفره آن برخورد کردم - چه بهتر، شما هم سه تا هستید! در خانه پرینت گرفتم خودشان بریدند و چسباندند بازی کردند و لذّت بردند نه فقط از خود ِ بازی بلکه بیشتر از لذّت هم‌بازی این‌که مجبور نیست یک نفر بیرون بماند همه هم‌زمان در رقابتی جذّاب! قال مولانا (ع): «قَلِیلٌ تَدُومُ عَلَیْهِ، أَرْجَى مِنْ کَثِیرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ.» (نهج‌البلاغه، ح278) کار کمى که (با نشاط) آن را ادامه دهى امیدبخش تر از کار زیاد و خسته کننده است. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - بازی 21 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
هویّت ِ بورس 39 +	دوشنبه 98 اردیبهشت 16 - 5:0 صبح
درباره فارکس هم مسأله تفاوتی نمی‌کند ده دوازده سال پیش یک آقایی احسان‌نام مرا پرزنت کرده بود ادعایش بود که به سادگی ثروت به دست می‌آید ثروتی فراوان حتی بیشتر تلاش می‌کرد مرا متقاعد سازد که اگر تمام مردم ایران را بیاوریم در این بازار پول خارجی را وارد کشور می‌کنیم کشور را ثروتمند ببین برادرم وقتی پول تبدیل به ابزار سرمایه‌گذاری شود ابزاری برای ذخیره ثروت یعنی «کنز» به قول قرآن این دیگر پول نیست این تغییر کارکرد داده پول قرار بود ابزاری برای معامله باشد خرید و فروش وقتی طلا را در انبار خانه‌ات پنهان کنی گنج بسازی این را از چرخه خارج کردی معاملات را دشوار تولید کم می‌شود حالا امروزه باز هم پول تبدیل به سرمایه شده ارز راهی که بشود از آن پول در آورد یعنی پول پول بسازد دقت بفرمایید قبلاً ارزش پول هر کشوری با طلا سنجیده می‌شد ارزش آن هم اول قرار بود تغییر نکند بعد که بانک‌ها فساد کردند خلف وعده پول را زیاد کردند و ارزش آن پایین آمد در هر کشوری متفاوت متناسب با مقداری که بانک‌ها در آن کشور دزدی می‌کردند ولی باز هم این پول با طلا سنجیده می‌شد اما بعد از جنگ جهانی دوم که ترومن دنیا را گرفت با اقتصاد دلاری با کمک‌های جهانی وقتی کنوانسیونی ترتیب دادند و دلار را به عنوان پول جهانی پذیرفتند که حتی صدای کینز انگلیسی را هم در آورد او می‌خواست یک پول جدید به نام «بانکور» اختراع شود تا هیچ کشوری این وسط دست برتر را نداشته باشد تا قدرت میان برندگان جنگ جهانی تقسیم شود ولی آمریکا بانکور را نپذیرفت دلار را حاکم کرد چون تنها کشوری بود که از جنگ جان سالم به در برده حرف آخر را می‌زد چون همه محتاج وام‌های بانک‌های آمریکایی بودند همان برتون وودز شد گات و بعد همان تبدیل شد به سازمان تجارت جهانی WTO دلار قرار بود معادل طلا باشد ارزهای دیگر معادل دلار به واسطه دلار به طلا وصل شوند تا بتوانند استوار و پایدار گردند [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 144 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: ضرر واقعی در بورس - یازده منهای یازده - جنگ ناگزیر - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
کثرت ِ قدرت +	یکشنبه 98 اردیبهشت 15 - 12:16 عصر
فرزند قدرت است بوده و هست همیشه هست البته اگر تربیت بهتر باشد این قدرت در دست‌تر و گرنه غیر این نیست هر جای دنیا که باشد در نظافت همّت کردند یاری و کمک کارهای حتی سخت با علاقه و اشتیاق پیش از سفر نوروزی نظافتی بهاری خانه را تمیز کردیم و رفتیم روزهایی را که تعطیل بودند یکی دو هفته و من متحیّر از این پرسش چرا فرزند کم شده فرزندآوری یعنی وقتی به رایگان چنین قدرتی فراهم می‌کند ابتدا برای خانه و خانواده سپس برای کشور و جامعه! قَالَ (علیه السلام): «لِلْمُؤْمِنِ ثَلَاثُ سَاعَاتٍ؛ فَسَاعَةٌ یُنَاجِی فِیهَا رَبَّهُ، وَ سَاعَةٌ یَرُمُّ مَعَاشَهُ، وَ سَاعَةٌ یُخَلِّی بَیْنَ نَفْسِهِ وَ بَیْنَ لَذَّتِهَا فِیمَا یَحِلُّ وَ یَجْمُلُ.» (نهج‌البلاغه، ح390) انسان باایمان ساعات شبانه‌روز خود را به سه بخش تقسیم مى‌کند: قسمتى را صرف مناجات با پروردگارش مى‌کند و قسمت دیگرى را براى ترمیم معاش و کسب و کار زندگى قرار مى‌دهد و قسمت سوم را براى بهره‌گیرى از لذات حلال و دلپسند مى‌گذارد. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - کار 38 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

< << 46 47 48 49 50 >> >

سه شنبه 04 تیر 17

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر روحانیت بازی خواص فاصله طبقاتی دشمن فیلم ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید