دشمن - شاید سخن حق

این آگهی ارتباطی با نویسنده وبلاگ ندارد!

[ کمیل پسر زیاد گفت : امیر المؤمنین على بن ابى طالب ( ع ) دست مرا گرفت و به بیابان برد ، چون به صحرا رسید آهى دراز کشید و گفت : ] اى کمیل این دلها آوند هاست ، و بهترین آنها نگاهدارنده‏ترین آنهاست . پس آنچه تو را مى‏گویم از من به خاطر دار : مردم سه دسته‏اند : دانایى که شناساى خداست ، آموزنده‏اى که در راه رستگارى کوشاست ، و فرومایگانى رونده به چپ و راست که درهم آمیزند ، و پى هر بانگى را گیرند و با هر باد به سویى خیزند . نه از روشنى دانش فروغى یافتند و نه به سوى پناهگاهى استوار شتافتند . کمیل دانش به از مال است که دانش تو را پاسبان است و تو مال را نگهبان . مال با هزینه کردن کم آید ، و دانش با پراکنده شدن بیفزاید ، و پرورده مال با رفتن مال با تو نپاید . اى کمیل پسر زیاد شناخت دانش ، دین است که بدان گردن باید نهاد . آدمى در زندگى به دانش طاعت پروردگار آموزد و براى پس از مرگ نام نیک اندوزد ، و دانش فرمانگذارست و مال فرمانبردار . کمیل گنجوران مالها مرده‏اند گرچه زنده‏اند ، و دانشمندان چندانکه روزگار پاید ، پاینده‏اند . تن‏هاشان ناپدیدار است و نشانه‏هاشان در دلها آشکار . بدان که در اینجا [ و به سینه خود اشارت فرمود ] دانشى است انباشته ، اگر فراگیرانى براى آن مى‏یافتم . آرى یافتم آن را که تیز دریافت بود ، لیکن امین نمى‏نمود ، با دین دنیا مى‏اندوخت و به نعمت خدا بر بندگانش برترى مى‏جست ، و به حجّت علم بر دوستان خدا بزرگى مى‏فروخت . یا کسى که پیروان خداوندان دانش است ، اما در شناختن نکته‏هاى باریک آن او را نه بینش است . چون نخستین شبهت در دل وى راه یابد درماند و راه زدودن آن را یافتن نتواند . بدان که براى فرا گرفتن دانشى چنان نه این در خور است و نه آن . یا کسى که سخت در پى لذت است و رام شهوت راندن یا شیفته فراهم آوردن است و مالى را بر مال نهادن . هیچ یک از اینان اندک پاسدارى دین را نتواند و بیشتر به چارپاى چرنده ماند . مرگ دانش این است و مردن خداوندان آن چنین . بلى زمین تهى نماند از کسى که حجّت بر پاى خداست ، یا پدیدار و شناخته است و یا ترسان و پنهان از دیده‏هاست . تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود ، و اینان چندند ، و کجا جاى دارند ؟ به خدا سوگند اندک به شمارند ، و نزد خدا بزرگمقدار . خدا حجتها و نشانه‏هاى خود را به آنان نگاه مى‏دارد ، تا به همانندهاى خویشش بسپارند و در دلهاى خویشش بکارند . دانش ، نور حقیقت بینى را بر آنان تافته و آنان روح یقین را دریافته و آنچه را ناز پروردگان دشوار دیده‏اند آسان پذیرفته‏اند . و بدانچه نادانان از آن رمیده‏اند خو گرفته . و همنشین دنیایند با تن‏ها ، و جانهاشان آویزان است در ملأ اعلى . اینان خدا را در زمین او جانشینانند و مردم را به دین او مى‏خوانند . وه که چه آرزومند دیدار آنانم ؟ کمیل اگر خواهى بازگرد . [نهج البلاغه]

تازه‌نوشته‌ها

آخرین فعالیت‌ها

مجموعه‌نوشته‌ها

فرزندانم

به بهانه غزّه

خانه داری یا نداری

اتحادیه مستقل خبرنگاران

فقر ِ عمومی و عمومیّت ِ فقر

رابطه فاصله طبقاتی با استبداد

در صفحه نخست می‌خوانید: حلقه میانی چیست؟ - دبیرستان سرای ایرانی - ایده پرتقالی -
نامرد ِ معترف +	پنج شنبه 96 تیر 29 - 2:16 عصر
وقتی نامردی خود را بانگ می‌زنند نامردی دولت‌مردان آمریکا را سازمانی معروف مؤسسه آمریکن انترپرایز (http://www.aei.org)* انگار خودشان هم تعجب کرده باشند از این بی‌خردی مسئولین‌شان این‌که علی‌رغم وفاداری ایران به توافق هسته‌ای همان برجام باز هم تحریم‌های جدید اعمال می‌شود طراحی و اجرا این‌که شانزده ایرانی دیگر مورد تحریم رسمی واقع شده‌اند! کدام مؤسسه؟! همان مؤسسه که دشمن‌ترین با ایران است مؤسسه‌ای که طراحان جنگ عراق و افغانستان در آن نفس می‌کشند امثال مایکل لدین دیروز این خبر را منتشر کرده‌اند خبر رسوایی و نامردی و خیانت کشور خود را چه خوب است دشمنانی این‌قدر نادان و خائن داریم دشمنانی که بانگ رسوایی‌شان را خود فریاد می‌کنند کاش ما نیز عاقل و کیّس باشیم که از یک سوراخ دوبار گزیده نشویم بلکه نه چند بار مؤمن به کلام رسول خدا (ص): «لا یلدغ المؤمن من جحر مرّتین‏» (نهج‌الفصاحه، ص684) فرد با ایمان از یک سوراخ دو بار گزیده نمی‌شود. *معنای دقیق انترپرایز را نفهمیدم؛ هم «سرمایه‌گذاری» در ترجمه گوگل آمده، هم «اقدام مهم» و هم «سازمانی»؛ شاید بشود گفت: مؤسسه بررسی مسائل مهم آمریکایی! برچسب‌های مرتبط با این نوشته: دشمن 12 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: حلقه میانی چیست؟ - دبیرستان سرای ایرانی - ایده پرتقالی -
انفجار اطلاعات +	دوشنبه 96 خرداد 8 - 6:54 عصر
حقیقتاً اگر امروز بود چه می‌گفت شهید آوینی وقتی تازه ماهواره داشت می‌آمد چنین تعابیری درباره آن بیان نمود: انفجار اطلاعات! نمی دانم چرا من از این تعبیر آنچنان که باید نمی ترسم و حتی چه بسا مثل کسی که دیگر صبرش تمام شده است از فکر اینکه جهان به سرنوشت محتوم این عصر نزدیک تر می شود خوشحال می شوم نیچه خطاب به فیلسوفان می گوید: « خانه هایتان را در دامنه های کوه آتشفشان بنا کنید » و من همه کسانی را که در جست و جوی حقیقتند مخاطب این سخن می یابم «گریختن» مطلوب طبع کسانی است که فقط به عافیت می اندیشند و اگر نه مرگ یک بار زاری هم یک بار دهکده جهانی واقعیت پیدا خواهد کرد چه بخواهیم و چه نخواهیم این حقیقت تنها ما را که شهروندان مطیعی برای این دهکده بزرگ نیستیم مضطرب نمی دارد و بلکه غرب را هم چه بسا بیش تر از ما به اضطراب می اندازد دهکده جهانی واقعیت پیدا کرده است چه بخواهیم و چه نخواهیم و ماهواره ها مرزهای جغرافیایی را انکار کرده اند این همان دهکده ای است که در آن مردمان را به یک صورتِ واحد قالب می زنند و هیچ کس نمی تواند از قبول مقتضیات تمدن تکنولوژیک سر باز زند این همان دهکده ای است که بر سر ساکنانش آنتن هایی روییده است که یکصد و پنجاه کانال ماهواره ها را مستقیماً دریافت می کنند* او درباره رایانه و قدرتی که در آن نهفته است در مقایسه با ویدئو که زمانی بسیار بد تلقّی می‌شد این‌گونه سخن می‌گوید: چه کسی می تواند اثبات کند که ضرر ویدئو از کامپیوتر بیش تر است؟ هیچ کس روزگار ما روزگار اسارت در چنگ ابزاری است که هویت فرهنگی دارند محصولات تمدن غرب همگی کم و بیش صورت هایی مجسم از فرهنگ غرب هستند به اعتقاد من اگر با چشم حکمت به محصولات تکنولوژیک بنگریم کامپیوتر را بسیار خطرناک تر از ویدئو خواهیم یافت کامپیوتر " بَعل ذَنوب " است: بُت بزرگ! و ما اگر چه درست نیست که مطلقاً مانع ورود محصولات تکنولوژیک به کشورمان بشویم اما اگر قرار شد که میان کامپیوتر و ویدئو یکی را انتخاب کنیم و مطلقاً اجازه ورود ندهیم بدون تردید باید جلوی کامپیوتر را بگیریم کامپیوتر اگر چه به نظر می آید کارها را راحت تر می کند اما این کار را به بهای بسیار سنگینی انجام می دهد کامپیوتر برای آنکه بتواند کارها را راحت تر کند از یک سوی باید همه سیستمی را که لازمه وجود و عمل اوست به همراه بیاورد کامپیوتر را نمی توان از سیستم کامپیوتری جدا کرد و سیستم کامپیوتری یعنی همه غرب کامپیوتر فقط در سیستمی که خودش طراحی و ایجاد کرده است می تواند کار کند و به این ترتیب با ورود کامپیوتر تمامی سیستم قبلی می بایست که خود را متناسب با کامپیوتر تغییر دهد همان طور که نتوانسته ایم از ورود کامپیوتر جلوگیری کنیم از ورود ویدئو هم نخواهیم توانست اگر چه نظارت بر ورود هر دوی این محصولات تکنولوژیک لازم است هر چیزی که ما را در حدّ کامپیوتر مقید کند به همان میزان تقیدی که به همراه دارد خطرناک است اما ما در جهانی زندگی می کنیم که در آن مرزها در حال فرو ریختن اند و در عصری به سر می بریم که محصولات تکنولوژیک لازمه حیات بشری هستند و بنابراین، اصلاً نباید درباره ورود یا عدم ورود ویدئو به کشور اندیشید چه ما بخواهیم و چه نخواهیم این کار انجام شده است و مهم‌ترین راه حل مطلبی که ذهن همه ما را مشغول می‌کند این‌که چه باید کرد: اکنون باید در این باره که " چگونه ویدئو را مسخّر خویش کنیم " بیندیشیم و البته این کار جز با وصول به معرفت نسبت به ماهیت ویدئو و غلبه روحی بر حقیقت آن ممکن نیست امروز گرفتار اینترنت هستیم شبکه‌های اجتماعی گسترده وقتی می‌بینم چگونه تمام اطرافیانم تمام آشنایان و دوستان سرشان پایین افتاده و هر لحظه هر آن حجم انبوهی از اطلاعات بی‌فایده را تلقّی می‌نمایند بر روی رایانه‌ای کوچک به نام تلفن هوشمند smart phone و در بیهودگی آن غرق می‌شوند حال عجیبی پیدا می‌کنم نوعی دلسوزی برای نسلم برای انسانیّت جامعه‌ام وقتی پدرم بدون این‌که تحقیق کند یا نیازی به تحقیق اصلاً حس نماید تمام اطلاعاتی را که از طریق این شبکه‌ها در اختیارش قرار می‌گیرد را وحی منزل می‌داند و اخباری که بیشتر به دروغ می‌مانند تا راست برایم می‌خواند و شگفتی‌اش را ابراز می‌دارد... یاد آوینی می‌افتم سید شهدای اهل قلم و یاد مطالبی که درباره نابودی قریب‌الوقوع غرب می‌گفت: غرب ذاتی پارادوکسیکال دارد و این پارادوکس های پایانه ای سرنوشت محتومی هستند که تمدن امروز به سوی آن راه می سپرده است انفجار اطلاعات از همین ترمینال هایی است که تناقض نهفته در باطن تمدن امروز را آشکار خواهد کرد وقتی حصارهای اطلاعاتی فرو بریزد مردم جهان خواهند دید که این دژ ظاهراً مستحکم بنیان هایی بسیار پوسیده دارد که به تلنگری فرو خواهد ریخت قدرت غرب قدرتی بنیان گرفته بر جهل است و آگاهی های جمعی که انقلاب زا هستند به یکباره روی می آورند همچون انفجار نور* جهل را که از بین ببریم غرب را برده‌ایم یعنی و آرامشی عجیب در این کلامش نهفته است: و اما درباره خودمان نباید بترسیم حصارها تا هنگامی مفید فایده ای هستند که دزدان شب رو، بر زمین می زیند اما آن گاه که دزدان از آسمان فرود می آیند چگونه می توان به حصارها اطمینان کرد؟ پس باید از این اندیشه که حصارهایی بتوانند ما را از شرّ ماهواره ها محفوظ دارند، بیرون شد و « خانه را در دامنه آتشفشان بنا کرد. » باید در رو به رو شدن با واقعیت به اندازه کافی جرئت و شجاعت داشت غرب از همان آغاز غایتی مگر برپایی یک حکومت جهانی نداشته است و هم اکنون نیز چه آنان که از حاکمیت ماهواره ها به وحشت افتاده اند و چه آنان که مشتاقانه چنین روزی را انتظار می برند هر دو حاکمیت ماهواره ها را با حاکمیت جهانی غرب یکسان گرفته اند و هر دو اشتباه می کنند!* شبکه‌های اجتماعی کاربردشان پرمصرف‌شدن‌شان گستره حضورشان گستردگی استقبال‌شان دارد به اوج خود می‌رسد به منتهای روابطی که می‌تواند پدید آورد و این نقطه آغاز دوره انزجار است تنفّری پدید خواهد آورد و وازدگی ناشی از آن... دیری نخواهد پایید که سقوط خواهند کرد شاید چند سال فقط... به زودی آگاه می‌شوند از عمری که به پای این روابط هدر داده‌اند و هر آن می‌دهند! * http://old.aviny.com/article/aviny/Chapters/EnfejareEttelaat.aspx ** http://old.aviny.com/Occasion/Enghelab_Jang/Aviny/89/Goftogo.aspx برچسب‌های مرتبط با این نوشته: دشمن 12 - خواص 16 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

< 1 2

دوشنبه 103 اردیبهشت 17

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید