دانش را بجویید که آن رشته میان شما و خداوند است . [پیامبر خدا صلی الله علیه و آله]

تازه‌نوشته‌هاآخرین فعالیت‌هامجموعه‌نوشته‌هافرزندانم

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
حل مشکل جبر و اختیار 1 + چهارشنبه 91 اردیبهشت 13 - 8:5 صبح

از دبیرستان باز می‌گشتم
مثل همیشه با کلاسوری که زیر بغل داشتم
از زیر پیلوت‌ها
لابه‌لای ستون‌های بزرگ بلوک‌های اکباتان
نان بربری را از روبه‌روی دبیرستان خریده بودم
از مسجد که گذشتم
در بلوک E1
پسری را دیدم با دختری سخن می‌گفت

به رسم همیشگی
او را که می‌شناختم با اشاره صدا کردم
پشت ستون که آوردمش ناراحتی‌ام را ابراز کردم
«فلانی، این دختر کیست که با او صحبت می‌کنی؟»

ما را می‌شناختند
ما نیز آن‌ها را می‌شناختیم
ما بسیجی‌های شهرک بودیم
و تمام خلاف‌کارهای شهرک را می‌شناختیم
از آن خلاف‌سنگین‌ها نبود

گفت: «نه به خدا، باهاش دوس نیستم، مزاحمم میشه هی، داشتم می‌گفتم دیگه باهام تماس نگیره»
داشت سیاه می‌کرد
می‌دانستم، ولی اصراری نداشتم که فشار بیشتری بیاورم
گفتم: «برو! اما دیگر نبینمت با دخترها می‌پری»
نان تعارف کردم و رفتم

در راه مثل همیشه ذهنم مشغول شد
به موضوعی که سال‌ها درگیر آن بودم: «جبر و اختیار»

«این آدم‌ها در این محیط متولّد شده‌اند
در همین‌جا بزرگ شده‌اند
این‌جا کارهای زشت برای‌شان زیبا جلوه کرده است
این‌جا این‌گونه آموخته‌اند
این‌جا فرهنگ غلطی یافته‌اند
رفتار انسان تابع اخلاق و فرهنگ اوست
جامعه این اخلاق و فرهنگ را شکل می‌دهد
پس چه تقصیری دارند این آدم‌ها که خلاف می‌کنند؟!»

به همین شبهه بود که آسان می‌گرفتم
برخلاف بعضی دوستان که سخت‌گیر بودند
با خود می‌گفتم: «من بچه خواجه نظام الملکم
از کودکی در مسجد سادات بزرگ شدم
محله‌مان غیرت داشت
اگر پسری را با دختری می‌دیدند
غیرت‌مندان ِ محل پسر را ادب می‌کردند
تا دیگر جرأت نکند به ناموس محل بد نگاه کند
این‌ها اما بچه اکباتان...»
یک‌جورهایی دلم برای همه‌شان می‌سوخت
به جرم نکرده جهنم می‌رفتند؟!

عجیب گرفتار شبهه جبر و اختیار شده بودم
سال‌ها این شبهه رهایم نمی‌کرد تا آن‌که...

[این بحث ادامه دارد]

بخش‌های بعدی:


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: آقامنیر 118 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
جریان شناسی مصلحان علم ِ مدرن + پنج شنبه 91 اردیبهشت 7 - 6:6 عصر

چندی پیش
در یکی از نهادها
پیرامون پژوهشی گفتگو می‌کردیم
استادی برخاست و ماژیک را برداشت
دکتر جامعه‌شناس*
نظریه خود را بر تخته سفید این‌گونه ترسیم کرد:

نه این‌که کاملاً با ایشان هم‌رأی باشم
ولی
همین‌که همه جریان‌های مدّعی را کنار هم چیده
و نظم داده
همین ارزشمند است
حتی اگر خطایی در آن باشد
ایده‌ای است که ذهن را می‌گشاید
و فضای نقد و انتقاد را
که دیگران نیز نگرش خود را ترسیم نمایند
با حک و اصلاح این نگاره!

دو نمودار ذیل را نیز ضمیمه نمود:

توضیح نمی‌دهم
اگر چه ایشان توضیح مبسوطی فرمودند.
برداشت را آزاد می‌گذارم بر عهده مخاطبین و خوانندگان :)

* نام نبردم زیرا اجازه از ایشان نگرفته‌ام، شاید راضی نباشد!


برچسب‌های مرتبط با این نوشته:
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
سایت آسیدمنیرالدین + یکشنبه 91 فروردین 20 - 10:0 عصر

سامانه وبرایت یک کار مشترک بود
دومین و هاست از ایشان
و طراحی و برنامه‌نویسی با من
اجاره دومین و هاست که تمام شد
دیگر تمدید نکرد
سایت سیدمنیر را هم که روی آن سامانه راه انداخته بودم از کار افتاد
آخرالامر خودم دست به کار شدم
فضای اندکی اجاره کردم و دومین را دوباره ثبت کردم
و سایت http://seyedmonir.ir دوباره از دیروز به کار افتاد! 


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: آقامنیر 118 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
الرجال قوّامون؟! + یکشنبه 91 فروردین 6 - 6:59 صبح

در حال فکر کردن روی موضوع خانواده
چند ایده اینفوگرافی به نظرم آمد
کنارم کاغذ
سریع ترسیم کردم
و بعدتر اسکن
ببخشید اگر طراحی‌ام ایده‌آل نیست
هدف بیان مضمون و محتوا بوده!
[نسخه بزرگ از تصویر]


برچسب‌های مرتبط با این نوشته:
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
پیش‏بینیِ ازدواج، آیا؟! + شنبه 91 فروردین 5 - 10:9 صبح

در حال فکر کردن روی موضوع خانواده
چند ایده اینفوگرافی به نظرم آمد
کنارم کاغذ
سریع ترسیم کردم
و بعدتر اسکن
ببخشید اگر طراحی‌ام ایده‌آل نیست
هدف بیان مضمون و محتوا بوده!
[نسخه بزرگ از تصویر]


برچسب‌های مرتبط با این نوشته:
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
زنِ خوب، بد یا شاغل؟ + سه شنبه 91 فروردین 1 - 1:44 عصر

در حال فکر کردن روی موضوع خانواده
چند ایده اینفوگرافی به نظرم آمد
کنارم کاغذ
سریع ترسیم کردم
و بعدتر اسکن
ببخشید اگر طراحی‌ام ایده‌آل نیست
هدف بیان مضمون و محتوا بوده!
[نسخه بزرگ از تصویر]


برچسب‌های مرتبط با این نوشته:
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
احضار برای دادگاه + سه شنبه 90 اسفند 9 - 9:0 صبح

بالاخره احضاریه دادگاه آمد
خداحافظی کرد که: دارم می‌روم
می‌گفت: برای 14 اسفند است
خانمش دادخواست جدید داده است
همراهش را قطع کرد و گذاشت
آخرین وصایایش را که گفت
پرسیدم: پس چگونه اگر کار داشتم تماس بگیرم؟
- ایمیل که دارم! :)
لبخند زد و گفت: خداحافظ.
رفت تا کی دوباره باز گردد!


برچسب‌های مرتبط با این نوشته:
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
قدرت پنجمین نسخه HTML + چهارشنبه 90 بهمن 19 - 10:45 صبح

دو تگ جدید در HTML5 هست که خیلی از آن صحبت می‌شود
تگ AUDIO و VIDEO
راحتی درج صوت و تصویر در وب‌سایت‌ها با این دو تگ را نمی‌شود منکر شد

اما یک تگ شگفت هم در این نسخه ایجاد شده
تگ CANVAS
این تگ را زمانی شناختم که از انعطاف Pipe‌ یاهو شگفت‌زده شده بودم
«لوله‌های یاهو» یک ابزار برای کار با متن‌ها و داده‌ها روی اینترنت است
برای خواندن خیلی از فیدها
اما نه به روش ساده
بلکه با قدرت‌های خارق‌العاده‌ای برای دست بردن در اطلاعات و مقایسه و ...
و بسیاری از کارها که با اطلاعات سایت‌ها می‌شود کرد
فارغ از توانایی بالای این ابزار برای وب‌خوانی
محیط طراحی آن بسیار منعطف بود

ما همیشه در طراحی وب‌سایت‌ها یک مشکل اساسی داشتیم
مشکلی که ناگزیرمان می‌کرد از Applet یا Flash
و اخیراً Silverlight استفاده کنیم
ما نمی‌توانستیم عناصر را بچرخانیم و از حالت افقی خارج کنیم
نمی‌توانستیم آن‌ها را به نرمی حرکت دهیم
و یا تغییر شکل به هر صورت که می‌خواهیم
اما HTML5 این مشکل را حل کرد
«لوله‌های یاهو» را که نگاه کردم
دیدم از تگ CANVAS استفاده می‌کند
این تگ یک فضا در اختیار شما قرار می‌دهد
تا بتوانید با کدهای اسکریپت در آن ترسیم کنید
خط و دایره و اشکال مختلف
و به هر صورت که مایل باشید به حرکت درآورید
این نمونه را مشاهده کنید، با همین تگ کار شده است!

این قضیه مربوط به یک سال پیش است
چرا امروز مطرح کردم؟
امروز در سایت مایکروسافت تبلیغ یک بازی را دیدم

قبلاً آن را روی آندروید دیده بودم
اما این‌که این‌بار روی وب
تنها با تگ CANVAS
بسیار جالب بود
روی هر عنصر از صفحه کلیک راست کنید
متوجه می‌شوید که از فلش و سیلورلایت استفاده نشده است
تنها HTML و اسکریپت

فضای گسترده‌ای برای طراحی سایت‌های اینترنتی گشوده شده است
تصور کنید قدرت اتصال به بانک‌های اطلاعاتی
و قدرت نمایش گرافیک و انیمیشن‌های قوی
و ضمیمه کنید توانایی آژاکس را
اگر با هم ترکیب شوند چه ابزارهایی می‌توان برای فعالیت‌های علمی و پژوهشی ایجاد کرد؟!

فن‌آوری اینترنت در شُرُف یک جهش بزرگ است؛
خود را آماده کنید!


برچسب‌های مرتبط با این نوشته:
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
الماسهای آب ِ شار + جمعه 90 بهمن 14 - 9:32 عصر

شارش آب را مکانیک سیالات
به اختلاف انرژی پتانسیل دو وضعیت آن تحلیل می‌کند
که هر بالایی
میل به پستی
به نزدیک شدن به زمین دارد!
اما درخشندگی این الماس‌های بلورین را
کدام علم و دانشی
کدام عقل و درایتی
کدام تجربه و تحقیقی
می‌تواند توجیه کند؟!

بسیار زیبا شکل یافته
آب از حالتی به حالت دیگر تبدیل شده
از مایع به جامد
اما در شرایطی خاصّ؛
ذرّات آب که در هوا تلوتلوخوران ریزش می‌کردند
به برگ‌های سرد زمستانی آویزان از درختی
که خود را به زحمت در وسط این شارش آویخته
برخورد کرده و یخ می‌بستند
صبح که ما به دیدار رفتیم
عجب تلألؤی داشت
این درخت الماسین!

گاهی قطعه‌ای از الماس‌های یخ‌آجین
به لطمه باد طاقت از کف داده
جدا شده از مبدأ، به پایین می‌افتاد
قطعه باریک و درخشان یخ
در برخورد با سنگ‌های زیرین آبشار
تکه‌تکه می‌شد و از دست می‌رفت

امروز جمعه نیز
به رسم بسیاری جمعه‌های دیگر
تعطیلات آخر هفته
عید هم گویا محسوب می‌شده برای پاره‌ای
وَکیشنی برای ویکِند
خوب سفری بود بحمدالله

البته با این تنبّه:
طبیعت زیباست
اما مبادا زیبایی آن
طبیعت‌زدگی را در قالب اصطلاحاتی چون «نیچریزم»
بر اندیشه انسان غالب سازد
و عظمت خالق را از خاطر انسان ببرد!


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: سفر 33 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی - 
همایش فقه حکومتی + جمعه 90 بهمن 14 - 8:54 عصر

مؤسسه امام خمینی(ره) برگزار می‌کند
همایش فقه حکومتی را

مدتی است سخن از «فقه حکومتی‌» بسیار شده
تعدادی مطلب در اینترنت دیدم
گفتم پیوندشان را بگذارم در وبلاگ
مر آنان را که علاقتی بدین موضوع دارند
اگر بخواهند فکر کنند و مقاله برای همایش پردازند
زحمت‌شان کمتر شده باشد.

گرجیان: فقه حکومتی با بایسته‌ها خیلی فاصله دارد
نظرزاده: باید ادبیات احکام حکومتی ایجاد شود
زیبایی‌نژاد: فقه حکومتی و برنامه راهبردی در حوزه زن و خانواده
پیروزمند: لزوم تغییر مقیاس در فقه شیعه
حائری شیرازی: فقه حکومتی در مبارزه حاصل می‌شود
جوادی آملی: نظام ما فقه حکومتی می‌خواهد
ضمیری: خبرگان رهبری بهترین گزینه برای تدوین نظریات فقه حکومتی هستند
اراکی: نظرات درباره «فقه حکومتی»
گرجى: فقه حکومتى و مقتضیات زمان
زادهوش: پویایی فقه حکومتی با تغییر در رشته‌های تخصصی فقه حوزه
غرویان: لزوم تشکیل درس‌های خارج استدلالی قوی مخصوص فقه حکومتی
عبداللهی: مفهوم فقه حکومتی
اسلامی: گفتگوهای اصول فقه حکومتی
مؤمن قمی: فقه حکومتى و بازتاب‌هاى فقهى سیره حکومتى حضرت امیرالمؤمنین(ع)
رحیم‌پور ازغدی: نیازمند پنجاه کرسی درس خارج فقه حکومتی و قضایی هستیم
مهریزى: فقه حکومتى
مشکانى: پارادایم فقه حکومتى با محوریت دیدگاه‌هاى آیت‏‌اللّه‏ العظمى خامنه‌‏اى
قوامی: فقه حکومتی؛ راهی برای تولید علوم انسانی اسلامی
تبیان: جایگاه «فقه حکومتی» در کلام قدماء چیست؟
خاکیان: نظریه‏پرداز فقه حکومتى
امامی: نگاه برخی سیاستگذاران فرهنگی، از فقه حکومتی غافل است
مددی: تحول در فقه، نسخه شناسی و اصول فقه حکومتی
فاضل لنکرانی: تعریفی از فقه حکومتی
فاضل لنکرانی: ضرورت توجه حوزه به فقه حکومتی

مطلب مرتبط: ضرورت اصول فقه حکومتی به روایت جوادی آملی


برچسب‌های مرتبط با این نوشته:
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

<   <<   121   122   123   124   125   >>   >

چهارشنبه 04 شهریور 5

امروز:  بازدید

دیروز:  بازدید

کل:  بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها
فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش روحانیت هنر بازی خواص فاصله طبقاتی دشمن فیلم ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق
آشنایی
سید مهدی موشَّح - شاید سخن حق
السلام علیک
یا أباعبدالله
سید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!
فهرست

[خـانه]

 RSS     Atom 

[پیام‌رسان]

[شناسـنامه]

[سایت شخصی]

[نشانی الکترونیکی]

 

شناسنامه
نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182
آرشیو
بیشترین نظرات
بیشترین دانلود
طراح قالب
خودم
آری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید

Xکارت بازی ماشین پویا X