فرزند - شاید سخن حق

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
موزه دفاع مقدس +	چهارشنبه 98 مرداد 2 - 5:0 صبح
اصل موزه این‌جا بود تالارهای اصلی مسیری که واقعاً دیدن داشت در منطقه عباس‌آباد تهران گام به گام مرحله به مرحله حوادث جنگ را نشان می‌داد حوادث انقلاب را همه را تصویری صوتی و گرافیکی واقعاً دیدنی! بچه‌ها دیدند چیزهایی را که آن زمان ندیدند نبودند تا ببینند مدرسه‌هایی که خراب شده خانه‌هایی که ویران شده بمب‌هایی که نابود کرده آزادگانی که اسیر شده و عزیزانی که شهید شده سنگرهای داغ کویری یا سرد و خشک کوهستانی مجسمه‌هایی از سرداران جنگ و در انتها نمونه‌ای هم از حرم مطهر حضرت سیدالشهداء (ع) خیلی جالب بود و جالب‌تر این‌که اشتباهی مرتکب شدم نمی‌دانستم گوشی را درآوردم و عکس گرفتم از بخش‌های مختلف و در انتها وقتی به خانه بازگشتیم روی بلیط را که خواندم ریز نوشته بود قانونی که گذاشته بودند تصویربرداری ممنوع بوده است و من نمی‌دانستم! قال علی (ع): «دَرَجَاتٌ مُتَفَاضِلاَتٌ، وَ مَنَازِلُ مُتَفَاوِتَاتٌ، لاَیَنْقَطِعُ نَعِیمُهَا، وَ لاَیَظْعَنُ مُقِیمُهَا، وَ لاَیَهْرَمُ خَالِدُهَا، وَ لاَیَبْأَسُ سَاکِنُهَا» (نهج‌البلاغه، خ85) بهشت را درجاتى است که بر یکدیگر برترى دارند، و منازلى است که با هم تفاوت دارند، نعمتش قطع نمى شود، مقیم در آن بیرون نمى رود، ماندگار در آن پیر نمى شود، و ساکن آن تهیدست و نیازمند نمى گردد. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
ماهواره بر +	یکشنبه 98 تیر 30 - 5:0 صبح
موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس ما و موشک‌ها همه نسل‌های آن ماهواره‌برهای ایرانی! افتخارانگیز غرورآفرین انسان حال عجیبی پیدا می‌کند وقتی این موشک‌های بزرگ را می‌بیند بچه‌ها که به آن دست هم زدند خیلی از نزدیک دیدن دارد! هویت همین است این‌که انسان تعلّق اجتماعی پیدا می‌کند به محیط به مجموعه‌ای که با آن‌ها زندگی می‌کند هم‌زبان است هم‌فرهنگ هم‌دین و آئین ما نساختیم ما زحمتی برای آن نکشیدیم ولی به اندازه آدم‌هایی که آن را ساخته‌اند ما هم از دیدن ماهواره‌برها لذّت بردیم! برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - خودم 11 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
کیک یا بستنی؟ +	جمعه 98 تیر 28 - 5:0 صبح
خودش می‌گفت: «کیک‌بستنی» با ساکنی روی دومین کاف! در کلاس یاد گرفته دوره کیک‌پزی که رفته من نخوردم فقط دیدم کیکی مخصوص چید کف و اطراف قالب را و بستنی ریخت و گذاشت تا سفت شود در فریزر من نخوردم بچه‌ها خوردند و دوست داشتند این نوع جدید از «بستنی نونی» را من که این نام را ترجیح دادم! ترکیب کلمات مهم است ترتیب آن‌ها وقتی اول «کیک» را می‌آوریم کیک اصلی می‌شود بستنی فرعی یعنی کیکی که در آن بستنی استفاده شده اما اگر «بستنی» را مقدّم کنیم بستنی اصل می‌شود کیک بودن می‌شود نوعی از آن نوعی از بستنی نوعی بستنی که شبیه به کیک است «بستنی‌ کیکی» در مضاف و مضافٌ‌الیه در موصوف و صفت جای کلمات مهم است در معنا تأثیر می‌گذارد کیک‌بستنی غلط است این که مریم پخت کیک‌بستنی نیست از نظر فلسفی! برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
اف چهار +	چهارشنبه 98 تیر 26 - 5:0 صبح
موزه که رفته بودیم انقلاب اسلامی و دفاع مقدس نوروز در تهران یکی از جذّابیت‌ها دو فروند هواپیمای جنگنده یک F4 این طرف مسیر یک F5 هم آن طرف این‌که از نزدیک می‌شد دید می‌شد حتی دست زد به بال‌ها خیلی نزدیک چند روز پیش در قم هم نصب کردند یک F4 موقع نصب آن‌جا بودیم با بچه‌ها اگر چه این یکی خیلی نزدیک نیست کمی در ارتفاع ولی... چرا ما عاشق هواپیما هستیم؟ چرا خلبانی را دوست داریم؟ چرا تماشای وسایل پرنده برای ما دوست داشتنی‌ست؟ چرا بشر همیشه در آرزوی پرواز به سر برده؟ راز آسمان چیست؟ راز صعود؟ راز تصعید و بالا رفتن؟ چرا وقتی با خدا راز و نیاز می‌کنیم به آسمان می‌نگریم؟ قال امیرالمؤمنین (ع): «وَ نَظَمَ بِلَا تَعْلِیقٍ رَهَوَاتِ فُرَجِهَا وَ لَاحَمَ صُدُوعَ انْفِرَاجِهَا، وَ وَشَّجَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ أَزْوَاجِهَا وَ ذَلَّلَ لِلْهَابِطِینَ بِأَمْرِهِ وَ الصَّاعِدِینَ بِأَعْمَالِ خَلْقِهِ حُزُونَةَ مِعْرَاجِهَا» (نهج‌البلاغه، خ91) (خداوند) فاصله هاى وسیع و گشوده (کرات آسمانى) را بى آنکه بر چیزى تکیه داشته باشند، تنظیم نمود و شکاف هاى میان (هر کدام از آنها) را پیوند داد، آنها و نظائر آنها را به یکدیگر مربوط ساخت، و مشکل فرود آمدن فرشتگان را براى ابلاغ فرمان او، و بالا بردن اعمال مخلوقات را به آسمان، آسان نمود. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
ساخت ِ پاراوان +	جمعه 98 تیر 21 - 11:5 صبح
خانه وقتی یک اتاق داشته باشد جمعیت زیاد دشواری‌هایی دارد مثل تعویض لباس کوچک که بودند یک دیواره کوچک ساختم قدّ خودشان پشت آن لباس عوض کنند مثلاً وقتی قرار است بیرون برویم با همین طبقات مخصوص کتابخانه قفسه‌های فلزی چندی بعد ناممکن شد قدّ کشیدند و پشت آن جا نشدند این شد که این‌بار پرده‌هایی به کمدهایشان متصل کردم پرده‌هایی که خودم دوختم برای کمدهایی که خودمان ساخته بودیم این‌جا درباره‌اش نوشتم جا نشدند بزرگ‌تر که شدند دیگر فاصله کمد تا پرده کم‌شان شد همین امسال ابزار دیگری نیاز بود وسیله‌ای برای پنهان شدن پاراوان جستجو کردم دو جا در قم فروشگاهی برای این نوع دیوارک پارتیشن صد الی صد و پنجاه هزار تومان برای هر لنگه نداشتند مراجعه که کردم به هر دو این شد که تصمیم به ساخت گرفتم مثل همیشه رفتم سراغ نرم‌افزار اندازه‌ها را وارد کردم در کات‌مستر و باز هم مثل همیشه رفتم سراغ چوب‌بری براتی چرا؟! از همه ارزان‌تر قیمت گرفته بودم mdf را مترمربعی 67 هزار تومان نوار متری 2 هزار هزینه برش هم 6 هزار تومان گرفت برای کار من برای پاراوان در کل 215 هزار تومان هزینه شد دو سه ساعته تحویل داد وای که چقدر یراق گران شده دفعات قبل این طور نبود این‌بار اما فقط 146 هزار تومان هزینه یراق‌آلات شد هشت عدد لولا 24 عدد صفحه دوخت برای اتصال لنگه‌ها 150 عدد پیچ و 12 عدد پایه چارچوب‌ها که آماده شد باید فکری برای پرده می‌کردم آن‌چه درون قاب‌ها را بپوشاند این شد که فتوشاپ را گشودم در اینترنت گشتم و ارزان‌ترین چاپ بنر را یافتم فکر فردا کوچه 25 صفائیه بنر 3 متر در 1.5 متر را 67 هزار تومان چاپ کرد دو ساعته هم تحویل گرفتم در خانه همه را مونتاژ کردیم سر هم یعنی پاراوان خودمان را ساختیم دو پاراوان سه لنگه از قرار هر لنگه‌ای 71 هزار تومان! بچه‌ها خوشحال شدند حالا جایی برای پنهان شدن دارند برای تعویض لباس وقتی که بخواهیم بیرون برویم یا به خانه بازگشته باشیم عکس‌ها هم برایشان جذاب مدام نگاه می‌کنند می‌خندند و گاهی هم را مسخره به تصاویر کودکی‌شان از دیروز که تولید تمام شده دیگر مهمان هم که بیاید هر زمان که بخواهیم می‌توانیم خانه را تقسیم کنیم حدّ و مرزها را دیواره‌های موقتی قابل جابه‌جایی حفظ حریم شخصی مهم است حتی اگر خانه به تعداد افراد اتاق نداشته باشد پاراوان این کار را انجام می‌دهد ما می‌توانیم ما در این محاصره اقتصادی در این تحریم خودمان می‌سازیم هر چه که نیاز داشته باشیم در حدّ توان‌مان! ما می‌توانیم پس می‌مانیم آن‌هایی که ناتوان‌اند نمی‌توانند آن‌هایند که می‌روند کانادا ما توانا هستیم پس مقاومت می‌کنیم! قَالَ (علیه السلام): «یَا ابْنَ آدَمَ، الرِّزْقُ رِزْقَانِ: رِزْقٌ تَطْلُبُهُ، وَ رِزْقٌ یَطْلُبُکَ، فَإِنْ لَمْ تَأْتِهِ أَتَاکَ؛ فَلَا تَحْمِلْ هَمَّ سَنَتِکَ عَلَى هَمِّ یَوْمِکَ، کَفَاکَ کُلُّ یَوْمٍ عَلَى مَا فِیهِ؛ فَإِنْ تَکُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِکَ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَیُؤْتِیکَ فِی کُلِّ غَدٍ جَدِیدٍ مَا قَسَمَ لَکَ، وَ إِنْ لَمْ تَکُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِکَ، فَمَا تَصْنَعُ بِالْهَمِّ فِیمَا لَیْسَ لَکَ؛ وَ لَنْ یَسْبِقَکَ إِلَى رِزْقِکَ طَالِبٌ، وَ لَنْ یَغْلِبَکَ عَلَیْهِ غَالِبٌ، وَ لَنْ یُبْطِئَ عَنْکَ مَا قَدْ قُدِّرَ لَکَ.» (نهج‌البلاغه، ح379) اى فرزند آدم! روزى دو گونه است یکى آن روزى که تو به دنبالش مى روى و دیگرى آن روزى که به دنبال تو مى آید و اگر به دنبالش نروى باز هم به سراغ تو خواهد آمد بنابراین غم و اندوه تمام سال را بر همّ و غمّ امروزت اضافه مکن. غم هر روز براى آن روز کافى است. اگر در تمام سال زنده بمانى و جزء عمر تو باشد خداوند هر روز آنچه از روزى براى تو معین کرده است به تو مى دهد و اگر تمام آن سال جزء عمر تو نباشد چرا غم و اندوه چیزى را بخورى که مربوط به تو نیست؟ (بدان) هیچ کس پیش از تو نمى تواند روزى تو را دریافت کند و یا آن را از دست تو بیرون ببرد و آنچه براى تو مقدر شده است بدون تأخیر به تو مى رسد. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - سیده مریم 281 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - ساخت 12 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
توانایی ِ حلّ +	سه شنبه 98 تیر 18 - 5:0 صبح
استفاده از رایانه محدود است در خانه ما از کودکی‌شان چون بیشتر برای بازی‌ست نباید که افراط کنند رایانه زمان‌سنج داشت دو سه ساعت در روز روشن می‌شد محدودیت اساس تنازع دعوا گاهی اتفاق می‌افتاد: «نوبت منه» «نه، نوبت منه» شکایت به نزد من می‌آمدند گاهی فراموش کرده دفعه قبل که بازی کرده داد و هوار راه می‌انداختند - خب بچه‌ها من رایانه را خاموش می‌کنم هر وقت که توانستید مسأله را «حل» کنید روشن می‌شود! اعتراض اگر می‌کردند - ببینید! اگر شما سر بازی با رایانه دعوا کنید معنایش این است آن‌قدر وابسته به بازی شده‌اید که توان توافق با هم را از دست داده‌اید این یعنی خطر این یعنی بازی دارد روی شما اثر می‌گذارد بازی نباید منشأ دعوا باشد بازی برای شادی و خوشحالی‌ست اگر غیر از این شد ناگزیر می‌شوم حذفش کنم! چه شد؟ نتیجه این سخت‌گیری مدت‌ها گذشته «توانایی حلّ مسأله» پیدا شده حالا سر هر چیزی که دعوایشان می‌شود مثلاً همان رایانه: سیدمرتضی: «نوبت منه، اول من اومدم» سیداحمد: «نه، نوبت من بود، دفعه قبل تو بازی کردی» + «بابا، سیداحمد نمی‌ذاره بازی کنم» = «صبر کن! بیا خودمون حلّش کنیم، بابا بیاد کامپیوترو خاموش می‌کنه» + «خب پس نوبت منه» = «قرعه‌کشی می‌کنیم» + «باشه» = «هر کی مث مریم بیـــــــــــــــــاره...» توانایی حلّ مسأله تمرین می‌خواهد یک مهارت است هر انسانی لازم دارد برای ورود به جامعه کودکان ما باید یاد بگیرند مشکلات خود را حل کنند بدون نیاز به واسطه! کتب أمیرالمؤمنین (ع): «أَمْسِکْ عَنْ طَرِیقٍ إِذَا خِفْتَ ضَلَالَتَهُ، فَإِنَّ الْکَفَّ عِنْدَ حَیْرَةِ الضَّلَالِ خَیْرٌ مِنْ رُکُوبِ الْأَهْوَالِ» (نهج‌البلاغه، ن31) در راهى که از گمراهى در آن بترسى قدم منه، زیرا حفظ خویش به هنگام سرگردانى بهتر از این است که آدمى خود را در امور خطرناک اندازد. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
قُمیّون +	یکشنبه 98 تیر 16 - 5:0 صبح
«این‌طورَکی!» - نه پسرم! بگو «این‌طوری»، «این‌طورکی» غلطه! اوایل تلاش می‌کردم ولی اشتباه بود بعد متوجه شدم چند وقت بعد مدرسه که رفتند بعضی وقت‌ها بعضی واژه‌ها را با لهجه محلّی ادا کردند از دوستان و هم‌کلاسی‌ها یاد می‌گرفتند وقتی خوب فکر کردم تازه متوجه شدم آن‌ها متولّد «قم» هستند نه «تهران» باید که لهجه‌شان با من فرق داشته باشد این را دیر فهمیدم فرزندان ما با ما متفاوت‌اند باید باشند این‌که خیال کنیم همه چیزشان همه رفتارهایشان همه کلمات و گویش‌هایشان همه و همه باید مثل والدین باشد غلط است نادرست آن‌ها خودشان هستند با ویژگی‌هایی مختصّ خودشان نباید اصرار کنیم «تکرار ِ ما» باشند جهان هستی «تکرار» ندارد! امام علی (ع) فرمود: «دَعِ الْقَوْلَ فِیمَا لَا تَعْرِفُ وَ الْخِطَابَ فِیمَا لَمْ تُکَلَّفْ» (نهج‌البلاغه، ن31) درباره آنچه نمى دانى سخن مگو و نسبت به آنچه موظف نیستى دخالت منما. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
تغییر یا تبدیل؟ +	جمعه 98 تیر 14 - 5:0 صبح
- به این تصویر نگاه کنید کدامتانید؟ حالا این یکی این کدامتانید؟ این را بگویید می‌دانید کدامید؟ آن‌ها می‌دانند جواب می‌دهند زیرا عکس‌های کودکی خود را بارها دیده‌اند معرفی‌شان کرده‌ام شناخته‌اند اما برای کسی که ندیده باشد... این تصاویر همه‌شان شش‌ماهگی فرزندان مرا نشان می‌دهد همه‌شان در شش‌ماهگی چقدر متفاوت بودند با امروزشان با فردایشان حتماً انسان تغییر می‌کند؟ نه اصلاً او تبدیل می‌شود تغییر کم است این تغییر نیست این یک تحوّل اساسی‌ست چرا که قابل تشخیص نیست این آدم دیگر او نیست زمین تا آسمان فرق کرده‌اند من که این‌طور به نظرم رسید دیروز که داشتیم با بچه‌ها عکس‌هایی که از کودکی‌شان گرفته‌ام تماشا می‌کردیم اخلاق‌شان چطور؟ آیا رفتارشان هم همین‌قدر متحوّل شده؟ تبدیل یافته‌ است؟ برای تبدیل نهایی چقدر آماده‌اند؟ چقدر آماده‌تر شده‌اند؟ من چقدر آماده‌شان کرده‌ام؟ به عنوان مسئول تربیت و هدایت‌شان برای ورود به زندگی جاودان؟ امیرمان (ع) فرمود: «إِذَا کُنْتَ فِی إِدْبَارٍ وَ الْمَوْتُ فِی إِقْبَالٍ، فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَى» (نهج‌البلاغه، ح29) هنگامى که تو زندگى را پشت سر مى گذارى و مرگ به تو روى مى آورد، پس دیدار با مرگ چه زود خواهد بود (ترجمه دشتی) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سیده مریم 281 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
خفگی +	چهارشنبه 98 تیر 12 - 5:0 صبح
استخوان در گلویش گیر کرده ترسیده بود دویدم بالای سرش قبل از من خودش در آورد - ببین سید احمد! بارها همین را به تو گفته‌ام این‌که غذا را باید بجوی نه که ببلعی سیدمرتضی مداخله کرد: «مثل مار بوآ که آهو رو بلعیده بود» - یا مثل نقاشی شازده کوچولو ماری که یک فیل را بلعیده است! حالش بهتر شده بود می‌خندید - نگاه کن! من قبول دارم که اشتباه از من بوده من وقتی که مرغ را پختم و گوشتش را جدا می‌کردم اشتباه کردم این استخوان از دستم در رفت نگرفتم ولی تو باید مراقب خودت باشی مراقب سلامتی خودت اگر غذا را جویده بودی این استخوان را در دهانت کشف می‌کردی نه در گلویت غذا هم بهتر گوارش می‌یافت در معده‌ات! گاهی انسان به فشار نیاز دارد تا یاد بگیرد همین‌طوری نمی‌شود بارها تذکر می‌دهی بارها تذکر می‌شنوی توجه نمی‌کنی بزرگتری باید بزرگتری کند حالت را بگیرد درد بکشی تا بفهمی بدون آن ممکن نیست بله می‌شود بدون درد هم می‌شود اگر آدم باشیم اگر قبل از این‌که به گام آخر نیاز شود خودمان را جمع و جور کنیم دست از گناه برداریم به صراط باز گردیم دیگر لازم نباشد با فشار اصلاح‌مان کنند! قَالَ (علیه السلام): «شَتَّانَ مَا بَیْنَ عَمَلَیْنِ؛ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ یَبْقَى أَجْرُهُ‏.» (نهج‌البلاغه، ح121) چقدر این دو عمل با هم متفاوتند: عملى که لذتش مى رود و عواقب سوء آن باقى مى ماند و عملى که زحمتش مى رود و اجر و پاداشش باقى است. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید احمد 274 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
پایش ِ وزن +	دوشنبه 98 تیر 10 - 5:0 صبح
اول برای این بود که کم نشود حالا تا زیاد نشود می‌خواست امسال روزه بگیرد سیداحمد سیدمرتضی هم مریم که سه سال است روزه می‌گیرد امسال هم همه را گرفت بحول الله نگران رشدشان گفتم هر روز باید بررسی کنیم این شد که یک فرم جدید به زندگی‌مان اضافه شد و یک فعالیت تازه تا آخر که نگرفتند همان چند روز نخست بعد منصرف شدند فقط سحری می‌خوردند برای همراهی! هنوز ادامه دارد اما شده سنّت هر روز ساعت 20 اگر همان که هیچ اگر تغییر باید ثبت شود معمولاً تغییر خیلی تدریجی‌ست خطر همین‌جاست نمی‌فهمیم آن‌قدر آهسته عوض می‌شود حتی اخلاق و رفتار و روحیات‌مان باید نقاط کنترلی باشد ابزار بررسی تا بفهمیم مسیر تغییر ویژگی‌های‌مان را... قال (ع): «الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ، وَ الْحَزْمُ بِإِجَالَةِ الرَّأْیِ، وَ الرَّأْیُ بِتَحْصِینِ الْأَسْرَارِ.» (نهج‌البلاغه، ح48) پیروزى در گرو تدبیر است، حزم و دوراندیشى در گرو به کار گرفتن فکر، و تفکر صحیح در گرو نگه دارى اسرار است. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

< << 16 17 18 19 20 >> >

شنبه 103 آذر 3

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید