فرزند - شاید سخن حق

این آگهی ارتباطی با نویسنده وبلاگ ندارد!

آن که میان خود و خدا را به صلاح دارد ، خدا میان او و مردم را به صلاح آرد ، و آن که کار آخرت خود درست کند ، خدا کار دنیاى او را سامان دهد ، و آن که او را از خود بر خویشتن واعظى است ، خدا را بر او حافظى است . [نهج البلاغه]

تازه‌نوشته‌ها

آخرین فعالیت‌ها

مجموعه‌نوشته‌ها

فرزندانم

اتحادیه مستقل خبرنگاران

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
پند ِ کولری +	شنبه 96 اردیبهشت 30 - 5:25 عصر
جعبه ابزار را چسبیده و رها نمی‌کند به چه امید؟! به امید این‌که وقتی ابزار می‌خواهم از او بخواهم زود دست دراز کند و آن‌چه خواسته‌ام تحویلم نماید! به سیدمرتضی گفتم پوشال‌ها را بیاورد و سیداحمد همچنان ایستاده دست به جعبه ابزار... می‌فهمد گویا که آن‌چه مهم است در آن است! منبرم این‌جا بود که آغاز شد وقتی نتوانستم ساکت بمانم پندی می‌بایست می‌دادم که مقدمه‌ای داشت: «سیداحمد می‌تونی این قلاب‌های پوشال رو از روی در باز کنی؟!» تلاش می‌کند و نمی‌تواند بلد نیست خب من قلاب‌های در اول را باز کرده بودم ولی او ندیده بود دست به ابزار بود و حواسش به جای دیگر - نمی‌تونم! سیدمرتضی خودش به حرف آمد قبل از این‌که از او بخواهم: - من می‌تونم! انبردست را برداشت و باز کرد و باز کرد واقعاً باز کرد یعنی تمام قلاب‌های درب را باز کرد به تنهایی و این‌جا بود که پندم آمد: - سیداحمد! می‌دونی فرق کسی که دنبال علم باشه با کسی که دنبال قدرت باشه چیه؟! سکوت می‌کند و انگار در تحیّر است که چه بگوید و من ادامه می‌دهم: ببین پسرم کسی که دنبال قدرت باشه می‌چسبه به جعبه ابزار همونی‌که دست توست که اگر هر کسی نیاز به ابزار داشت محتاج اون باشه این آدم تمام دارایی‌اش همون قدرتی‌ست که داره ولی کسی که دنبال علم باشه می‌ره پیش کسی که علم و فن بلده نگاه می‌کنه و یاد می‌گیره وقتی یاد گرفت دیگه محتاج اونی‌که قدرت داره نیست! فرق علم با قدرت اینه قدرت محدوده و همیشه باید نگرانش باشی ولی علم نامحدود همیشه با تو هست و نیاز نیست که نگران از دست دادنش باشی و بخوای سفت بچسبیش! این‌جا بود که سیداحمد فوری جعبه ابزار را داد دست سیدمرتضی پوشال را برداشت و آمد جلوتر و به دست‌های من خیره شد همان کاری که سیدمرتضی از ابتدا می‌کرد «یادگیری»! پیامبر اکرم (ص) فرمود: «أَلَا إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ بُغَاةَ الْعِلْمِ» (الکافی، ج1، ص30) آگاه باشید که خداوند کسانی که بیش از حد طلب علم می‌کنند را دوست دارد. «بغاة» جمع بغی به معنای «طلب توأم با تجاوز از حد» است. (قاموس قرآن، ج‏1، ص207) تجاوز از حد در هر چیزی مذموم است مگر در علم آموزی! برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - کار 38 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
بازی ِ دادگاه +	یکشنبه 96 اردیبهشت 24 - 6:44 صبح
به این بازی «نه» نمی‌گویند تا به حال که نگفته‌اند پارسال پیدایش کردم تابستان پارسال جایی در اینترنت البته رنگی بود نسخه‌ای که معرفی شده ولی من... اساساً تردید داشتم چنین بازی پیچیده و دشواری مورد اقبال فرزندانم قرار گیرد! گرفت اما خیلی زود پرینت خانگی گرفتم سیاه و سفید با قیچی بریدند همان پارسال تابستان فقط برای ارزیابی سلیقه‌سنجی که اگر دوست دارند برایشان روی مقوا بسازم و اگر ندارند... حداقل هزینه کمتر بر باد رفته باشد! شدید دوست داشتند امکان ندارد بگویم «بچه‌ها محاکمه» و نیایند خصوصاً عصرهای جمعه مشق‌ها را نوشته تکالیف انجام داده منتظر فرصتی که سرگرم شوند زیبایی این بازی در مهارت‌افزایی برای قصه‌سازی آن است داستان‌پردازی جایی که دو وکیل یکی برای دفاع از متهم و دیگری برای دفاع از شاکی شاکی‌ای که اصلاً کارتی از آن در بازی وجود ندارد با هم به مجادله می‌پردازند یادشان دادم که حتماً قصه‌ای را بسازند و بلند برای همه بازگو نمایند: «یه نفر داشته از خیابون رد می‌شده این آقا با ماشین زده بهش و در رفته» و کارت شاهد را رو می‌کند «این خانم شاهد بوده، شش تا اعتبار هم داره» پس به اندازه عدد شش به رقم هیئت منصفه اضافه می‌گردد وکیل متهم هم وقتی نوبتش می‌شود: «این آقا که اعتبارش چهاره دیده که راننده یه نفر دیگه بوده» این‌بار چهار رقم از رأی هیئت منصفه کم می‌شود پس از آخرین دفاع... این‌جایش اوج بازی‌ست یعنی همه به هیجان می‌آیند دقیقاً وقتی تاس را می‌اندازند تا نظر «قاضی» را ببینند رأی قاضی با رأی هیئت منصفه جمع می‌شود و پیروز دادگاه تعیین می‌گردد! آن‌قدر از همین کاغذهای سیاه و سفید استقبال کردند که در تمام این یک‌سال فرصت نشد - یا احساس نیاز نکردم - تا رنگی‌اش را چاپ نمایم روی مقوا مثلاً. بچه‌ها زندگی را می‌آموزند روابط اجتماعی را نظام جامعه را بازی‌هایشان را نباید دست کم گرفت تنها سرگرمی نیست! برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - بازی 21 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
ژله مایع +	دوشنبه 96 اردیبهشت 18 - 9:43 صبح
درس علوم است سه حالت جامد و مایع و گاز داشتیم تمرین می‌کردیم آخر سال تحصیلی‌ست و وقت امتحانات تا خوووب یاد بگیرد: - مایع چیست؟ ماده‌ای که تغییر شکل می‌دهد و شکل ظرف را به خود می‌گیرد - جامد؟ شکل مخصوص به خود دارد و شکل ظرف را به خود نمی‌گیرد - ژله جامد است یا مایع؟ چرا پرسیدم؟! گاهی از این بازی‌ها می‌کنم با بچه‌ها چیزهایی که نمی‌دانند و نخوانده‌اند و تصوّرش را هم نمی‌کنند سؤالات غیرعادی چرا؟! دو هدف را دنبال می‌کنم: نخست این‌که بفهمند هنوز خیلی چیزها هست که نمی‌دانند غرور سواد نگیردشان دیگر این‌که به فکر بیافتند این‌که همه چیز به همین سادگی نیست و دشواری در پشت هر گزاره علمی یافت می‌شود شاید یک هدف سومی هم در پشت سؤالاتم باشد که امیدوارم نباشد این‌که ثابت کنم بیشتر از آن‌ها می‌دانم! «اول مایع است و بعد جامد می‌شود» - منظورم ژله‌ای است که کامل شده خب، جامد است - اگر جامد است پس چرا تغییر شکل می‌دهد و شکل ظرف را هم به خود می‌گیرد؟!* خب، پس مایع است - مایع است؟ یعنی مثل آب می‌ماند؟! خب، پس هم جامد است و هم مایع است! - یعنی می‌گویی موادی داریم که هم جامد هستند و هم مایع؟! آره دیگه، هم جامد است و هم مایع! داشتن سؤال خوب است این‌که در ذهن آدم چیزهایی باشد که پاسخش را نداند که تلاش کند روزی بیاید و مطلق‌انگار نبودن هم خوب است فکر نکند همه‌چیز یا این است یا آن این‌که مرز مشخصی بین واقعیت‌ها هست در حالی‌که نیست انسان باید بداند که نیست اگر مایع داریم و جامد چیزی بینابین هم حتماً فرض تحقق دارد بلکه اصلاً وجود دارد نه یک وضعیت که وضعیت‌هایی از ماده که طیفی از جامد تا مایع‌اند بین هر دو حالت، حتماً حالت سومی فرض دارد همه این دستاوردها را می‌توان گهگاه با یک سؤال از کودک تأمین نمود این‌که فکرش ورز داده شود ورزش کند یعنی! :) امام علی(ع): «لا عِبادَةَ کَالتَّفکُّرِ فی صَنْعةِ اللهِ عزّوَجلّ» (امالی طوسی، ص146) هیچ عبادتی مانند اندیشیدن در صنع (خلق) خدای عزوجل نیست. * توضیح این‌که: ژله‌هایی که ما در خانه می‌سازیم کمی آب بیشتر می‌ریزیم و کمی شل‌تر از ژله‌های مرسوم است خیلی سفت و سخت نیست بچه‌ها این طور بیشتر دوست دارند! :) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید احمد 274 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
توپ ِ غصه +	شنبه 96 اردیبهشت 9 - 12:4 عصر
گریه‌اش بند نمی‌آید با عیدی‌های خودش خریده بود نه چندان گران ولی دوستش داشت تا این حد؟! یعنی این‌قدر توپتو دوست داشتی؟ تو که دو تا توپ دیگه هم داری؟! - این یکی فرق می‌کرد این خیلی نرم بود یه بار اون یکی توپم خورد توی سرم خیلی درد گرفت ولی این یکی خوب بود داشت بازی می‌کرد که سوراخ شد همین چند روز پیش سر نهار که دیدم هنوز ناراحت است حرف‌هایی زدم برای تسکین آلامش - سیداحمد! امام علی (ع) یه حرف خیلی عجیبی داره می‌دونی چی؟! یه جمله خیلی جالب من عربی‌شو برات می‌گم بعد فارسی‌شو: لدوا للموت وابنوا للخراب! می‌تونی بگی یعنی چی؟! سیدمرتضی: من بگم؟! یعنی همه چیز یه روزی خراب می‌شه! تقریباً... کاملش این طور معنایی داره: وقتی بچه‌دار می‌شی، بدون که یه روز باید از این دنیا بره وقتی هم چیزی می‌سازی، بدون که یه روزی باید خراب بشه مثلاً به این ظرف شیشه‌ای نگاه کن این شکستنیه یعنی بالاخره یک روز می‌شکنه توپ تو هم بادکردنی بود بالاخره یه روزی باید می‌ترکید این دنیا که باقی نمی‌مونه خاصیتش این طوریه اصلاً خدا هم به ما گفته: لاتأسوا علی مافاتکم و لاتفرحوا بما آتاکم وقتی چیزی از دست رفت، رفته غصه خوردن واسش چه فایده‌ای داره؟! فقط آدم‌های ضعیف‌اند که برای این جور چیزها گریه می‌کنند آدم قوی راه حل پیدا می‌کنه، غصه نمی‌خوره! تمام شد! بله، تمام شد. بعد از آن دیگر نه گریه کرد و نه اصلاً از آن توپ یاد کرد داد به من تا برایش کلاهش کنم و من با قیچی از وسط بریدم توپ تبدیل به دو کلاه شد گذاشت روی سرش و خوشحال و خندان...! :) حالا یک سؤال: آیا یک توپ ترکیده این همه وقت گذاشتن می‌خواهد؟! پدر یا مادر باید این همه برای آن صحبت کنند؟! قرآن بخوانند و حدیث بگویند؟! یا بهتر است کودک را رها کنیم تا خودش با مشکلش کنار بیاید؟ آبدیده گردد و از غمش تجربه کسب کند؟! خیر... به نظر من این ده دوازده سال نخست زندگی هر حادثه کوچکش خیلی بزرگ است هر اتفاقی که می‌افتد حتی به اندازه ترکیدن یک توپ حتی یک غم ساده و کوچک برای کودک این‌ها همه «نخستین‌ها»ی کودک‌اند و این نخستین‌ها تمام آینده او را می‌سازند تمام شخصیت او را چیزی که خواهد «شد» این‌ها برای مادر و پدر فرصت‌اند برای والدین که از همین مجراها وارد شوند از همین چالش‌های کوچک و شخصیت او را پرداخت نمایند گوشه‌های تیز و ناهموار را قبل‌ترها استادی می‌گفت: کودک چون خمیری‌ست به دست والدین تا او را شکل دهند و حالت گیرد ولی... سال‌های بودن ِ با کودکانم ثابتم کرده کودکان سنگ‌هایی هستند تازه از کوه کنده شده دیده‌اید چقدر تیز و برنده با شکل‌های ناجور و ناهنجار پدر و مادر کارشان ساییدن لبه‌هاست تا نرم شود و شکل گیرد چون سنگ‌های لطیف ساحل دریا عقیق شوند یا فیروزه نگین انگشتری خلقت خارا نمانند و بدشکل! شاید این نگاه دقیق‌تر تربیت را توصیف نماید... برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید احمد 274 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
خاک ارّه +	چهارشنبه 96 اردیبهشت 6 - 10:14 صبح
چشم می‌بیند دل می‌خواهد برای همه همین است تا نفس ما رام نشده باشد تحت سیطره عقل در نیامده می‌خواهد و بر خواستنش پای می‌فشارد سیدمرتضی در سه‌شنبه‌بازارمان دید کیسه بوکسی را و اصرار به خریدن فروشنده هم 30 هزار تومان قیمت گذاشت پرسیدم داخلش چیست؟ - ویسکوز همین الیاف نایلونی‌ای که در بالش‌ها اخیراً پر می‌کنند خب این چطور بوکسی خواهد شد؟! و چه خاصیت قدرت‌افزایی خواهد داشت؟! این شد که گفتم: «سیدمرتضی این هم گرونه هم محتویاتش به درد نخور اجازه بده یکی واقعی‌اش را برایت تولید کنم!» خوشحال نشد ولی خواهشم را پذیرفت عکس مرد عنکبوتی روی کیسه بوکس مستش کرده بود نمی‌توانست آرام بگیرد ولی قبول کرد تا هفته بعد صبر کند تا اگر من کیسه بوکس مقبولی برایش نساختم همان را برایش بخرم! پارچه‌ای نخی و محکم برداشتم لوله‌وار دوختم یک دایره برای انتهای آن و چند بند برای ابتدا و رفتم بازار کهنه نجار خاک ارّه را رایگان در اختیارم گذاشت خاک‌اندازی داد و کیسه را پر کردم کیسه دومی هم مانند آن دوخته بودم برای حمایت بیشتر این را در آن قرار دادم و از سقف آویختم سیدمرتضی خیلی خوشحال شد گفتم حالا خودتان مرد عنکبوتی بکشید یا هر چیز دیگری که دوست دارید نقاشی کردنش با شما مریم استقبال کرد اما سیدمترضی مخالف: «نه، همین‌طور سفید باشه!» دیدم قشنگ نیست با هم رفتیم پارچه‌فروشی چهارنفری سپردم به خودشان سه نفری پارچه‌ای را انتخاب کردند همین که در تصویر می‌بینید مدرسه موش‌ها اندازه‌ها را گفتم یکی پارچه را پهن کرد یکی قیچی را برداشت و برید یکی هم آن‌طور که گفتم زیر چرخ گذاشت و دوخت البته معلوم است که این آخری کدام‌شان بود؛ مریم مدتی‌ست استفاده از چرخ خیاطی را به طور کامل فراگرفته! :) و امروز آن‌ها یک کیسه بوکس دارند کیسه بوکسی که خودمان در خانه تولید کرده‌ایم یک تولید ملّی! :) پ.ن. از سیدمرتضی پرسیدم راضی هستی یا این‌که برویم مردم عنکبوتی را بخریم؟ راضی شد و قبول کرد گفت همین خوب است و آن یکی را نمی‌خواهد! برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - بازی 21 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
تبعیض؛ اختیار یا اجبار؟ +	سه شنبه 96 اردیبهشت 5 - 6:55 عصر
«چرا من نرم نون بخرم؟!» معمولاً سیداحمد می‌رود مدّتی‌ست نان‌خر خانه شده دو قدم هم بیشتر نیست البته تا سر کوچه و خرید نان و بازگشت اما این‌بار مریم تاب نیاورد و گله کرد باید برایش توضیح می‌دادم باید متقاعدش می‌ساختم درونش گر گرفته از این بی‌عدالتی قطعاً احساس کرده ظلمی روا شده او حتی سنش نیز از سیداحمد بیشتر أولی به این‌که مسئول خرید‌های خانه شود - دختر گلم! واقعاً برای من تفاوتی نمی‌کند چه تو بروی و چه سیداحمد همه شما برای من مساوی و برابر هستید اما... بنایم بر صداقت است باید راست گفت اما چطور می‌شود همه راست‌ها را گفت؟! من چطور می‌توانم برای او توضیح دهم این‌که تبعیض از جانب من نیست بلکه... - دختر عزیزم نگاه کن من وظیفه دارم امنیت همه شما را حفظ کنم هر سه تای‌تان را اما مسأله‌ای در بین است آمارهایی که پلیس هر سال منتشر می‌کند نشان داده که دخترها نسبت به پسرها آسیب‌پذیرترند یعنی چه؟! خوب دقت کن تا برایت توضیح بدهم فرض کن از هر هزار پسربچه‌ای که تنها به خیابان می‌روند یکی‌شان مثلاً دزدیده می‌شود یا اذیت می‌گردد اما آمار و اطلاعات نیروی انتظامی می‌گوید که از هر هزار دختربچه پنج‌تای‌شان آسیب می‌بینند متوجهی؟! حالا کاری ندارم به دلیل آن چون آن یک بحث علمی و جامعه‌شناسی‌ست نیاز به تحلیل دارد متخصصان آن باید قضاوت نمایند ولی این هست این اتفاقی‌ست که دارد می‌افتد آسیب دخترها بیشتر از پسرهاست همین حالا من چه وظیفه‌ای دارم؟! اوقاتش شیرین نشد راستش را اگر بخواهم بگویم متقاعد شد پذیرفت یعنی ولی آن لحظه همان ناراحتی را می‌شد در چهره‌اش دید زمان که گذشت... دو سه هفته‌ای می‌شود از این گفتگو گذشته چند بار دیگر هم سیداحمد به خرید رفته ولی در تمام این بارها دیگر هیچ گله و شکایتی از مریم صادر نشده! به نظرم حرفم را باور کرده این‌که تبعیض از طرف من نیست از طرف ویرانه‌های فرهنگی جامعه است بیماران گناهکاری که سلامت جامعه را تهدید می‌نمایند و متأسفانه دختران را بیشتر از پسران! رسول خدا ص فرمودند: إنّ اللّه‏َ تبارکَ وتعالى علَى الإناثِ أرأفُ مِنهُ علَى الذُّکورِ ، وما مِن رجُلٍ یُدخِلُ فَرحَةً علَى امرأةٍ بَینَهُ وبَینَها حُرمَةٌ ، إلاّ فَرَّحَةُ اللّه‏ُ تعالى یَومَ القِیامَةِ . (الکافی : 6 / 6 / 7) خداوند تبارک و تعالى به زنان مهربانتر از مردان است . هیچ مردى نیست که زنى از محارم خود را خوشحال سازد ، مگر این که خداوند متعال در روز قیامت او را شادمان گرداند . برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - خودم 11 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
انشای باغ وحش +	یکشنبه 96 فروردین 20 - 10:31 صبح
دیروز معلمش را دیدم بعد از زنگ ورزش خیلی تحویل گرفت و خیلی از سیداحمد تعریف کرد: درسش خیلی خوب است اخلاقش حتی از درسش هم بهتر خیلی خوب تربیتش کرده‌اید و سپس تعریف را خاص‌تر نمود و مصداقی: انشاهای خیلی خوبی می‌نویسد مثلاً همین انشای عیدش خیلی خوب نوشته است من برای دانش‌آموزان مثال می‌زنم نوشته‌هایش را خصوصاً مقدمه انشا را خیلی خوب می‌نویسد خیلی خوب شروع می‌کند و سپس توصیه‌هایی ضمیمه نمود: حیف است در مدرسه عادی باشد مدرسه دولتی ببریدش مدرسه نمونه دولتی آینده خیلی خوبی دارد اگر نوشتن را ادامه دهد! خانه که آمدم گفتم انشایت را برایم بخوان انشایی که برای پیک نوروزی نوشتی خواند و من عکس گرفتم بله می‌دانم غلط املایی زیاد دارد زیرا گفته بودم خودش را درگیر املای واژه‌ها نکند پارسال که در نوشتن یک خط هم می‌ماند یادش دادم که نیاز نیست خود را به کلمه‌هایی که در مدرسه خوانده‌ای محدود کنی گفتم تو حرف زدن بلدی همین حرف‌ها را بنویس انشا، نوشتن حرف‌ها و سخن‌هاست از این رو بی‌مهابا می‌نویسد حتی اگر املای واژه‌ای را نداند دروغ چرا؟! خیلی حس افتخار کردم خیلی از این‌که معلّمش تعریف کرد خیلی از این‌که خدا این توفیق را نصیبم کرده خیلی وقت بود که می‌خواستم ببرمشان تا حیوانات زنده را ببینند تا رفتارهای حیوانی را نشان‌شان دهم تعمداً توجه‌شان را به دعواهای میمون‌ها سر غذا جلب کردم به دعوای اردک‌ها سر قلمروشان به هر چه که رفتاری غیرانسانی به نظرم می‌رسید و توضیح دادم این‌کارها را اگر بکنید فرق‌تان با این‌ها چیست؟! گفتم اگر بهترین دونده دنیا باشید؛ شترمرغ اگر هیکلی‌ترین آدم دنیا؛ فیل اگر قوی‌ترین؛ شیر اگر بلندپروازترین؛ قو اگر زرنگ‌ترین و فریبکارترین؛ روباه اگر و اگر... تازه می‌شوید یکی مثل این‌ها جایتان کجاست؟! پشت این قفس‌ها... مگر این‌که انسان باشید انسان به اخلاق و رفتارش از این حیوانات متفاوت شده است! خواستم یادشان بدهم انسان باشند خدا کند یاد گرفته باشند! پ.ن. سیداحمد وقتی دید دارم در وبلاگ می‌گذارم متنش را خواهشی کرد: می‌شود خط نوشته‌هایم را عوض کنی؟ خیلی بدخط است - نه پسرم چرا؟! - زیرا من هنوز نرم‌افزاری نمی‌شناسم که بتواند خط دستنوشته را عوض نماید! :) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سفر 33 - انشا 12 - سید احمد 274 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
شاهان ِ بد +	یکشنبه 96 فروردین 13 - 2:20 عصر
«همه شاهان بد بودند و ظالم، اصلاً شاه خوب نداریم!» مگر می‌شود که داشته باشیم شاه غاصب است شاه به دنبال هوای نفس است دنبال قدرت شاه برای رسیدن به قدرت از خیلی چیزها می‌گذرد مجبور است بگذرد راه دیگری ندارد وقتی سر قدرتی دعوا می‌کنی که مدعی زیاد دارد معلوم است که باید از چیزهایی گذشت و اگر قدرت برای خدا نباشد معلوم است که اول باید از خدا گذشت یا هر چیزی که به او منتسب باشد این‌ها را برای بچه‌هایم توضیح دادم وقتی که بلیط بازدید از کاخ گلستان را خریدیم و در عمارت‌های آن قدم می‌زدیم شاهانی که قبرشان را از سنگ یک تکه می‌تراشند پسر برای پدر نسل بعد از نسل آنانی‌که بدون اذن خداوند یا اذن صاحبان اصلی جامعه بر جان و مال و آبروی یک ملّت حکومت می‌کنند نه خلافت از جانب خدا دارند نه وکالت از جانب ملّت فارغ از مشروعیّت تجمّلات را نشان‌شان دادم تشریفات را انواع ظروف غذاخوری را سفالینه‌های گران‌بها را نقاشی‌های روی کف زمین را که به خاطر از بین نرفتن‌شان مجبور بودیم پوششی نایلونی روی کفش‌هایمان بپوشیم و سپس داخل عمارت شویم گفتم امروزمان را ببینید این‌که بسیاری از مردم خودمان تشریفات دارند در مراسمات‌شان در زندگی‌شان تبذیر و اسرافی که رایج شده گفتم برای این‌که همه‌مان در خودمان شاهی داریم در نفس‌مان هر کدام برای خودمان شاهی هستیم اگر مانند شاه رفتار کنیم ساعتی را دیدند که ملکه انگلیس برای شاه قاجار فرستاده بود گفتم ببینید او مردمش را به کار وادار کرده تا به رشد علمی برسند فنی و مهندسی و این شاه را ببینید مردمش را وادار کرده به نقاشی دیوارها و اتلاف درآمدهای کشور با خرید کالا گفتم‌شان که اگر امروز این‌طور عقب ماندیم از رشد مادی و معنوی مال همین خودپرستی‌های ملوکانه و شاهانه است ما مردم باید مراقب باشیم صندلی‌ای که ناصرالدین‌شاه روی آن نشست را نشان‌شان دادم پس از این‌که میرزا رضای کرمانی او را هدف گلوله قرار داد اگر مردم عصر قجر مراقبت می‌کردند تا اموالشان را شاه به نابودی نکشد امروزمان این‌طور نمی‌شد و اگر امروز مراقب نباشیم تا دولت‌مردان‌مان کسانی که به آن‌ها رأی می‌دهیم تا مراقب ثروت‌های مادی و معنوی‌مان باشند ثروت‌های عمومی را بر باد ندهند آبروی ملّت را نریزند و داشته‌های‌مان را نابود نکنند آیندگان از ما ناراضی خواهند بود حق هم خواهند داشت و در کاخ‌های برجای مانده از دولتیان ما قدم خواهند زد و درباره عبرت گرفتن از دولت‌های عصر ما سخن خواهند راند انسان شرمنده می‌شود از این‌که می‌بیند بخشی از کاخ‌های باقی مانده از دوران ستم‌شاهی هنوز در دست دولت است و مورد استفاده مسئولین قرار می‌گیرد! برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سفر 33 - سیده مریم 281 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
صف سلام را دیدیم +	یکشنبه 96 فروردین 6 - 9:44 عصر
رفته بودیم تا موزه ملی را ببینیم جایی در وزارت ارشاد اما بسته بود وقتی وزارت بسته باشد... اگر چه که توقع داشتیم باز باشد! باران شدیدی می‌بارید روز سوم فروردین چشمم به تابلوی کوچکی در همان نزدیکی افتاد «باغ موزه نگارستان» گفتم تا این‌جا که آمده‌ایم برویم و این را ببینیم مشغول مشاهده نقاشی‌های کمال‌الملک و تابعین و پیروان مکتب و سبک او که به صورت غیرمترقّبه... بازدید از نگارستان وقتی جالب شد که به این تابلو رسیدیم یادم آمد خبر نصب این نقاشی را به تازگی خوانده بودم یک اثر قدیمی که اخیراً بازسازی شده http://www.isna.ir/news/95122113809 بهانه‌ای شد تا دقایقی درباره ستم شاهان صحبت کنم و ظلم و جور اعصار گذشته را برای کودکانم بازگو نمایم گفتم که چطور به اسم اسلام دنبال هوس‌های شخصی خود بودند و به نام دین و دیانت بر ثروت و رفاه خود می‌افزودند چگونه کشور را تکه‌پاره کرده به حلقوم استعمار تازه‌به‌دوران‌رسیده انگلیس سرازیر نمودند در این بین بود که سیدمرتضی تیزبینی خود را با این جمله نشانم داد: «شکل کلاه تمام این شاهزاده‌ها با هم فرق می‌کنه!» درست می‌گفت من متوجه نشده بودم و نه سایر فرزندانم ولی بعد از توجه دادن او دیدم آری تک‌تک کلاه‌ها متفاوت‌اند در طرح و نقش ثبت شده روی آن‌ها دیدن با دیدن چقدر متفاوت است دیدن جزئیات و دیدن کلیات... انسان نگران می‌شود که مبادا نتواند این استعدادها را به خوبی هدایت نماید صحیح رشد نیابند و ضایع سازد خدا خودش باید کمک کند... إن‌شاءالله به حول و قوه خودش! برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سفر 33 - سیده مریم 281 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب -
ایده شهروندی +	یکشنبه 96 فروردین 6 - 9:5 عصر
هر معلم، نه به همه دانش‌آموزانش که به بهترین‌ها آن‌هایی که می‌داند در نقاشی بیست‌اند که بکشند تا در مسابقه شهرداری شرکت جویند سیدمرتضی با شوق و ذوق به خانه آورد برگه مخصوص را گفت فقط به ما سه نفر داده پیش از رسیدن به مشق‌های مدرسه ابتدا به ایده‌اش رسید معتقد بود ایده از خودش است و جایی ندیده می‌گفت از تکنیک جان‌بخشیدن استفاده کرده می‌گفت از معلّم آموخته که می‌توان اشیاء بی‌جان را جان بخشید! روز بعد به معلّم داد تا در نخستین جشنواره ایده‌های شهروندی شرکت جوید «شهروندی» چه عبارت ثقیلی مرا یاد «کیشوندی» می‌اندازد جایی شنیده بودم در جلسه‌ای و حسابی هم خندیده بودم بعد از آن جلسه! :) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - مدرسه 36 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

< << 41 42 43 44 45 >> >

شنبه 103 آذر 3

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید