سفارش تبلیغ
صبا ویژن
این آگهی ارتباطی با نویسنده وبلاگ ندارد!
   

دانش خود را نادانى میانگارید ، و یقین خویش را گمان مپندارید ، و چون دانستید دست به کار آرید ، و چون یقین کردید پاى پیش گذارید . [نهج البلاغه]

تازه‌نوشته‌هاآخرین فعالیت‌هامجموعه‌نوشته‌هافرزندانم

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

[بیشتر]

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
امیال ِ پراکنده + سه شنبه 97 اسفند 28 - 5:0 صبح

بچه‌‌اند دیگر
کودکان این‌طور
همه‌کاره و هیچ‌کاره

کودک می‌خواهد همه چیز را تجربه کند
هر شغلی را
هر فعالیتی را
اندکی بچشد

فکر می‌کنم برای انتخاب
نیاز به داده‌های اولیه دارد
انتخابی که در جوانی باید انجام دهد
مسیر آینده زندگی خود را



پیراهن سفید تن کرده
از من خواست برایش پرینت بگیرم
تابلوی چشم‌پزشکی را
چسبانده به دیوار
مطب برای خود تأسیس کرده رسماً! :)

قال الأمیر (ع): «الْعِلْمُ وِراثَةٌ کَریمَةٌ، وَ الاْدابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ، وَ الْفِکْرُ مِرْآةٌ صافِیَةٌ» (نهج‌البلاغه، ح5)
دانش میراثى گرانبها ، آداب پسندیده زیورهاى تازه، و اندیشه آیینه اى صاف اسـت. (ترجمه انصاریان)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید مرتضی 271 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
هویّت ِ بورس 20 + دوشنبه 97 اسفند 27 - 5:0 صبح

اما
این را بنده اضافه می‌کنم
وقتی به این نقطه برسد
کاپیتالیزم به بن‌بست می‌رسد
این که نمی‌شود
آن‌ها به این حرکت دائمی نیاز دارند
همیشه
وگرنه سوددهی متوقف می‌شود
و این یعنی نابودی تمام سیستم
چون سرمایه‌داری از آینده می‌خورد
اگر آینده تمام شود
همه‌اش حال شود
ناگهان ورشکسته می‌گردد
چون تمام بدهی‌ها حال می‌شود
و نقدها رسوا می‌گردد که بدهی بوده‌اند
پس

بله
نظام سرمایه‌داری دوباره آب به ظرف دو می‌ریزد
از ظرف یک به دو می‌دهد
این کار دولت است
یارانه می‌دهد
سوبسید
کوپن می‌دهد به فقرا
مثل ولفیری که در آمریکا و کانادا هست
بیمه بیکاری
حمایت می‌کند از بنگاه‌های کوچک
بعضی را از مالیات معاف می‌کند
بدهی بعضی ورشکسته‌ها را صفر می‌کند
اما
همه این‌ها به صورتی اندک
نه به اندازه‌ای که نظام سرمایه‌داری متلاشی شود
فقط برای این‌که نشود
برای این‌که جریان بدهی همچنان ادامه بیاید
برای این‌که پول
مثل خون
پیوسته در جامعه سرمایه‌داری در جریان بماند
چون اگر متوقف شود
دروغ بزرگ آدام اسمیت رو می‌شود
رسوا می‌شود
همه می‌فهمند که روی چیزی که نبود بنا شده‌اند
بقای این نظام به حرکت دائم است
درست مثل چرخ عصاری

[ادامه دارد...]


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 141 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
لوس ِ بدمزّه + یکشنبه 97 اسفند 26 - 5:0 صبح

بار قبل خوب شد
این‌بار
فقط یک اشتباه!



من اصلاً آرد سوخاری نمی‌خرم که
پدرم خریده بود
مادرم هم استفاده نکرده
فرستاد برای ما...

خواستم حرام نشود
دور نریزم
فقط چند قاشق
فکر کردم در نان شیرینی خوشمزه بشود
فقط چند قاشق...

به نظر من که خوشمزه است
من دوست داشتم
من خوردم
از کلمپه‌های خودم
اما
بچه‌ها
فکر کنم دیگر خیلی دارند لوس می‌شوند! :(

أمیرالمؤمنین (ع): «الْقَناعَةُ مالٌ لایَنْفَدُ» (نهج‌البلاغه، ح57)
قناعت گنجى است که تمام نمى شود. (ترجمه انصاریان)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - آشپزی 93 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
هویّت ِ بورس 19 + شنبه 97 اسفند 25 - 5:0 صبح

کف بورس هم ناراضی نیستند
آن‌ها هم گاهی شانس می‌آورند و می‌توانند در بخش‌های میانی نیمه اول نمودار قرار بگیرند
از صدقه‌سر یک موج‌ساز
آن‌ها هم به نوایی برسند
اگر هم یک روز ضرر کردند
سبد سهام دارند
همه تخم‌مرغ‌ها را که در یک سبد نچیده‌اند
پس ضررشان خیلی زیاد نیست
نابود نمی‌شوند
جالب این‌که همین قوانین را هم خود بورسی‌ها آموزش می‌دهند
که چه؟
که افراد را متقاعد کنند در بورس باشند
به بورس بیایند
چون سرمایه‌دارها به این ضررهای کوچک نیاز دارند

استاد ما مثال جالب‌تری داشت
که بنیان تمام این تفکر را نشان می‌دهد
و مکانیزم عمل آن را:
تصوّر کنید دو ظرف شیشه‌ای را
هر کدام روی یکی از کفه‌های ترازو
مقدار مساوی آب در هر کدام اگر بریزیم
برابر هم می‌ایستند
حالا
چند قطره آب به یک طرف اضافه می‌کنیم
چه می‌شود؟!
روشن است
چند میلی‌متر پایین‌تر می‌آید
فقط چند میلی‌متر
دوباره سیستم متعادل می‌شود
یعنی از حرکت می‌ایستد
ظرف اول چند میلی‌متر پایین‌تر از ظرف دوم
این اقتصاد سنّتی‌ست
بازار آزاد نیست
بانک ِ پول‌خلق‌کن در آن نیست
بورس ِ موج‌ساز در آن نیست
چرا؟
چون ارتباط بین ظرف‌ها قطع است



اما
حالا اگر بیاییم و از انتهای ظرف‌ها
شلنگی متصل سازیم
که دو ظرف به هم مرتبط شوند
این‌جا قانون ظروف متصله خود را نشان می‌دهد
حکومت می‌کند
این‌جا هم در ابتدا که دو ظرف مقدار مساوی آب دارند
دو کفه ترازو برابر می‌ایستد
اما
وقتی چند قطره آب را به یک ظرف اضافه کردیم
وقتی چند میلی‌متر پایین‌تر رفت
قانون ظروف مرتبطه می‌گوید که باید سطح مایع در هر دو مساوی باشد
پس مقداری آب از ظرف دوم به ظرف اول مکیده می‌شود
تا دوباره سطوح برابر شوند
غافل از این‌که
با این انتقال
وزن ظرف یک باز هم افزایش یافته است
حالا چند میلی‌متر پایین‌تر می‌رود
یعنی چه؟
یعنی مقدار زیادتری آب باید از ظرف دو به ظرف یک منتقل شود
تا قانون ظروف مرتبطه نقض نشود
سطح مایع برابر بماند
در هر دو ظرف
در نهایت چه می‌شود؟
معلوم است
آن‌قدر آب از ظرف دو به ظرف یک منتقل می‌شود
تا آن خالی
و این لبریز
به ته ترازو برسد



این مثال جالبی از استاد ما بود
اما...

[ادامه دارد...]


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 141 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
کمک ِ بیهوده + جمعه 97 اسفند 24 - 5:0 صبح

مگر می‌شود
اصلاً اندازه نیست
فوقش بتواند
این کمک که سرانجامی ندارد!



زندگی این‌طور است
بعضی به نتیجه می‌رسد
بعضی خیر
اما
مسأله این نیست
مسأله این است:
نیّت

انسان‌های خوب تلاش‌شان را می‌کنند
همّت
بشود یا نشود
شاید خارج از اختیار
از توان
حتی اگر نشد؛
الأعمال بالنیّات!

أمیر (ع): «اَهْلُ الدُّنْیا کَرَکْب یُسارُ بِهِمْ وَ هُمْ نِیامٌ» (نهج‌البلاغه، ح64)
اهل دنیا چون کاروانى هستند که آنان را مى برند در حالى که درخوابند. (ترجمه انصاریان)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سیده مریم 281 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
هویّت ِ بورس 18 + پنج شنبه 97 اسفند 23 - 5:0 صبح

بازار بورس مثل یک قمارخانه نیست
این دروغ است
چون بورس اصلاً قمار نیست
این نفهمیدن بازار بورس است

بورس یک فریب هرمی‌ست
گلدکوئیستی
با چه استدلالی؟
این:
وقتی مقدار کمی از تعداد افراد زیادی بدزدی که امید دارند مقدار زیادی از دیگران بدزدند، مقدار زیادی دزدی کرده‌ای، بدون آن‌که آن‌ها احساس کنند مقدار زیادی از دست داده‌اند!

این استراتژی و راهبرد اصلی معاملات پونزی‌ست
من دو نفر را تشویق می‌کنم تا هر کدام پول زوری به من بدهند
و در مقابل
فرصت داشته باشند که هر کدامشان از دو نفر دیگر پول زور بگیرند
آن‌ها قبول می‌کنند
چون هر کدام یک تومان به من می‌دهند
ولی دو تومان از زیرمجموعه خود می‌گیرند
این یعنی یک تومان سود خالص
و بعد همه ما بالایی‌ها
در سود پایینی‌ها شریک که باشیم
من از همه بیشتر سود می‌کنم
بیشتر می‌دزدم یعنی
پله بعدی من هم
کمتر از من
همین‌طور می‌رود پایین
همه با انتظار سود وارد می‌شوند
اما این زنجیره که تا ابد ادامه نمی‌یابد
پس چرا چنین ریسکی می‌کنند؟!

آن‌ها می‌فهمند که دچار یک سیستم پونزی هستند
ولی دوست دارند در بخش برنده آن باشند
وقتی هزینه - فرصت می‌کنند
می‌بینند اگر در بخش برنده باشند مثلاً صدهزار برده‌اند
ولی اگر در بخش بازنده بیافتند
فقط یک تومان ضرر کرده‌اند!

این خمیرمایه گلدکوئیست است
و تمام شبکه‌های هرمی
این‌که ضرر زیاد بین افراد زیاد تقسیم می‌شود
تا به هر کدام ضرر کمی برسد
ولی سود آن
در تعداد افراد کمی منحصر می‌ماند
پس تعداد زیادی از مردم ضرر کمی می‌کنند
تا چند نفر
سود بسیار زیادی به دست آورند

این در بانک تکرار می‌شود
همین در بورس هم
این شده اساس نظام سرمایه‌داری
همان روش داروغه ناتینگهام
از ضررهای کوچک سودهای بزرگ پدید می‌آید

[ادامه دارد...]


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 141 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
بافتن ِ والیبال + چهارشنبه 97 اسفند 22 - 5:0 صبح

بافتن را دوست دارد
کمی یاد گرفته

معلّم خواست
چیزی درباره ورزش



والیبال را که دوست دارد
بافتن را نیز
تور را خودش بافته
در نمونه کوچکی که از زمین والیبال ساخته است
بدون کمک گرفتن

ترکیبی از دو علاقه!

أمیر (ع): «الْعَفَافُ زِینَةُ الْفَقْرِ، وَ الشُّکْرُ زِینَةُ الْغِنَى» (نهج‌البلاغه، ح68)
پاکدامنى زینت تهیدستى و شکر زینت توانگرى است. (ترجمه انصاریان)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - هنر 24 - سیده مریم 281 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
هویّت ِ بورس 17 + سه شنبه 97 اسفند 21 - 5:0 صبح

این بازی بورس است
که به صورت موازی و متوالی صورت می‌گیرد
یعنی چه؟
یعنی کف بورس از کجا پول برای خرید سهام شرکت الف می‌آورند؟
خب سهام شرکت‌های دیگر را می‌فروشند معمولاً
پس تلاطم ایجاد می‌شود
درست مثل یک دریا
سهام شرکت ب کلّی افت کرده

دریا که آرام می‌گیرد
وقت پیدایش یک موج جدید است
موج جدید دقیقاً از پایین‌ترین قسمت دریا آغاز می‌شود
گروه ارشد حالا خیز برمی‌دارد
تا سهام بی‌ارزش دیگری را باارزش کند
این‌بار شرکت ب را موضوع قرار می‌دهد
و...

جالب این‌که ابزارهای پیشرفته‌ای هم برای فریب دارند
هر روز هم می‌سازند
مثلاً فلان بازار می‌آید و معاملات آیس‌برگ طراحی می‌کند
که چه؟
که تو بتوانی هزار سهم بفروشی
ولی روی تابلو بنویسند ده سهم
چرا؟
تا زمان تداوم یک موج را افزایش دهند
در حقیقت طول موج بیشتر که بشود
سود گروه‌های اولی هم بیشتر می‌گردد
تو چون سرمایه کلان داری
بازار با این ترفند‌ها
با این قوانین ناعادلانه
تو را جذب خود می‌کند
تا موج‌سواری‌ات را به آن بورس خاصّ ببری
حالا آیس‌برگ که خرید و فروش کنی
سودت که بیشتر شود
بازار هم سود خود را برده است
آن‌ها از هر معامله‌ای کمیسیونی دارند
برنده قطعی و همیشگی آن‌ها هستند

نمودارهای پیچیده دارند
مثلاً کندل یا شمع
چهار مؤلفه را در یک میله نمایش می‌دهند
توسفید یا توسیاه
چهار قیمت در یک روز؛
لحظه باز شدن بورس
لحظه بسته شدن بورس
بالاترین
و پایین‌ترین قیمت فروش
که چه؟!
تا بتوانند موج‌ها را به سرعت شناسایی کنند
برای موج‌سواری سرمایه‌داران!

[ادامه دارد...]


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 141 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
بگیر و بیا + دوشنبه 97 اسفند 20 - 5:0 صبح

شوخی بود
قصد بی‌ادبی که قطعاً نداشت
برای خنده
شادی

ولی
کار جالبی بود
خلاقانه به گمانم
روی تابلوی وایت‌بورد



تشویق شد
همین‌که عکس گرفتم
همین‌که لبخند زدم
توجه
کودکان دوست دارند
همین توجّه را
به کارهایشان



تابلو خوب است
چیزی که بتوان نوشت
بتوان کشید
هر لحظه
هر زمان
کاغذ همیشه در دسترس نیست
ولی
یک تابلوی وایت‌بورد
در هر خانه‌ای لازم است به نظرم
خصوصاً برای بچه‌ها
اگر می‌خواهید روی دیوار خط نکشند! :)

قال علی (ع): أَفْضَلُ الزُّهْدِ، إِخْفَاءُ الزُّهْدِ. (نهج‌البلاغه، ح28)
برترین زهد، پنهان داشتن زهد است. (ترجمه دشتی)


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - هنر 24 - سید مرتضی 271 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید:  نامه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی به امام ره - موانع طراحی ساختار حکومت دینی 11 - داستان ِ بانکدار 6 - فلسفه حجاب - 
هویّت ِ بورس 16 + یکشنبه 97 اسفند 19 - 5:0 صبح

یک‌بار دیگر با دقت عرض می‌کنم
گروه اول موج را ایجاد می‌کند
با خرید سریع و اندکی بالاتر از قیمت سهام
گروه دوم که خبردار می‌شود
شتابزده وارد گود خرید سهام می‌شود
گروه سوم دیرتر خبر می‌گردد
وقتی که قیمت سهام بالا رفته
و هر روز دارد بالاتر می‌رود
نمودار شیب مثبت محسوسی پیدا کرده
در این نقطه
گروه اول و دوم سهام خود را آهسته عرضه می‌کنند
می‌ریزند در بازار
تا گروه سوم بخرند
افراد زیادی با سرمایه‌های اندک
وقتی بخش مؤثری از این افراد خرید خود را کردند
دیگر مشتری نیست
تقاضای مؤثر کم می‌شود
این گروه سوم به چه امیدی آمده بودند؟
که گران‌تر بفروشند
ولی قیمت ثابت شده
به قله رسیده
حالا این‌ها شست‌شان خبردار می‌شود
می‌فهمند که وسط نمودارند
تجربه‌دارهایشان زود دست به کار فروش می‌شوند
تا کمتر ضرر کنند
تا در نیمه دوم نمودار
در بخش اولش باشند
موج سواری در حال تکمیل است
نمودار سقوط می‌کند
قیمت به وضعیت اولیه بر می‌گردد
با اندکی افزایش که مربوط به تورّم است
ولی
تعداد زیادی از سهام‌داران ضرر کرده‌اند
به که؟
یعنی پولشان دست چه کسی رفته است؟
دست آن گروه‌های یک و دویی که اول ِ موج بودند
گروهی که موج را ایجاد کرده از همه بیشتر سود کرده

[ادامه دارد...]


برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - اقتصاد 141 -
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح نظرات شما ^

<   <<   51   52   53   54   55   >>   >

یکشنبه 103 آذر 4

امروز:  بازدید

دیروز:  بازدید

کل:  بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها
فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش هنر بازی روحانیت خواص فیلم فاصله طبقاتی دشمن ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق
آشنایی
سید مهدی موشَّح - شاید سخن حق
السلام علیک
یا أباعبدالله
سید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!
فهرست

[خـانه]

 RSS     Atom 

[پیام‌رسان]

[شناسـنامه]

[سایت شخصی]

[نشانی الکترونیکی]

 

شناسنامه
نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182
آرشیو
بیشترین نظرات
بیشترین دانلود
طراح قالب
خودم
آری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید

Xکارت بازی ماشین پویا X