سید مهدی موشَّح - شاید سخن حق

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
بانکداران +	شنبه 99 اردیبهشت 27 - 6:0 صبح
اکنون یک حساب جدید دارند حسابی که از آن خرج می‌کنند خیلی دوست داشتند کارت کشیدن را بیشتر از آن‌که پول بدهند اکنون دارند دو حساب قبلاً فقط یکی برای پس‌انداز قرار بود در بزرگسالی برداشت کنند حالا هر پولی که به دست می‌آورند بخش می‌کنند آدم‌ها را همین‌جا می‌توان شناخت از «الگوی تخصیص»شان یکی‌شان هر چه بگیرد به حساب پس‌انداز می‌ریزد تا برندارد و خرج نکند یکی دیگر کاملاً بر عکس همه را برای هزینه و سومی تعادلی در پس‌انداز و هزینه الگوی تخصیص در آدم‌ها فرق می‌کند تابع شخصیت آن‌ها برنامه‌شان برای زندگی همین‌که شیوه خرج کردن‌مان تفاوت دارد آدم‌های متفاوتی می‌شویم نه فقط خرج کردن پول خرج کردن عمر هم خرج کردن وقت چند ساعت کار، چند ساعت عبادت، چند ساعت اینترنت، چند ساعت... یک نتیجه ساده دارد: بگو روزت را چطور تقسیم می‌کنی، تا بگویم کیستی! قال أمیرنا (ع): «أَهْلُ الدُّنْیَا کَرَکْبٍ یُسَارُ بِهِمْ، وَ هُمْ نِیَامٌ» (نهج‌البلاغه، ح64) اهل دنیا چون کاروانى هستند که آنان را مى برند در حالى که در خوابند. (ترجمه انصاریان) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - اقتصاد 145 - سیده مریم 281 - سید احمد 274 - سید مرتضی 271 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
اصول تربیت فرزند 23 +	دوشنبه 99 اردیبهشت 22 - 5:0 صبح
«بخشیدن حق‌الناس یک ظلم آشکار است» من پدر هستم والد یعنی اگر کودک به من ظلم کند می‌توانم ببخشم چه خوب هم من از حق خودم می‌گذرم تا کودک یاد بگیرد بخشندگی را اما حق دیگران چه؟ آیا می‌توانم حق کودکان را به هم ببخشم؟ «اشکالی نداره، ببخشش، حالا چیزی نشده که،‌ داداشته!» این را زیاد شنیده‌ایم این‌ور و آن‌طرف کودکانشان را به بخشیدن دعوت می‌کنند به گذشتن از حق به زور من نکردم من سر شکایت‌های کودکان حساس بودم و هستم خیلی هم من به عنوان یک والد حق بخشش ندارم من مجری عدالتم من باید نسبت به حقوق آن‌ها حساس باشم تا تا پشت و پناه هر کدامشان شوم که اگر نشوم چطور اعتماد کنند؟! بدون اعتماد که تربیت ممکن نیست من سخت گرفتم بهشان گفتم از «حق‌الناس‌تان» نمی‌گذرم وقتی یکی از دیگری شکایت کند پای آن می‌ایستم باید عذرخواهی کند باید جبران کند باید خودش ببخشد من از طرف او بخشش نمی‌کنم عفو خوب است اما خودشان باید به آن برسند به مرحله‌ای که ببخشند قدرت بر بخشندگی پیدا کنند پدر و مادر اگر اجبار به عفو کنند لج‌باز می‌شوند در نبود پدر و مادر انتقام می‌گیرند از هم کینه‌ای به هم بی‌رحم می‌شوند! [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
فرق از وسط +	شنبه 99 اردیبهشت 20 - 7:0 صبح
دیگر کودک نیست کودکی که به ظاهرش حساس می‌شود یک تحوّل است می‌شود روشن دید تا دیروز مهم نبود اهمیت نمی‌داد یعنی ژولیده هم حتی اگر بود لباسش بالا و پایین موهایش در هم می‌آمد بیرون و حرفی نمی‌زد اما امروز... همه‌چیز ناگهان اتفاق می‌افتد یک روز متفاوت یک روز وقتی می‌بینی جلوی آینه ایستاده هی با موهایش ور می‌رود حس زیبایی دارد می‌فهمی که دیگر بزرگ شده است کودک دیگر نیست یک آدم جدید فقط آینه نیست همین‌طور که راه می‌رود وقتی صحبت می‌کند وقتی روبه‌رویت نشسته نگاه که می‌کنی هر چند دقیقه دست به موهایش می‌برد دانه‌دانه سوا می‌کند فرق را میزان می‌کند پیراهن را مرتّب می‌فهمی که عوض شده است خیلی واضح هم دیگر باید جور دیگر با او رفتار کرد نمی‌شود کودکانه باشد! قال أمیرالمؤمنین(ع): «فَمَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لَهَا أُخْرِجُوا مِنْهُ وَ حُوسِبُوا عَلَیْهِ وَ مَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لِغَیْرِهَا قَدِمُوا عَلَیْهِ وَ أَقَامُوا فِیهِ» (نهج‌البلاغه، خ63) آنچه از دنیا را به خاطر دنیا بدست آورند از آن جدا مى شوند و حسابِ آن را، باید پس بدهند و آنچه را از دنیا براى غیر این جهان بدست آورند به آن خواهند رسید و در آن خواهند ماند. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید احمد 274 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
معجزه ایران +	پنج شنبه 99 اردیبهشت 18 - 12:50 عصر
امام جمعه واشنگتن: «ایران؛ بزرگ‌ترین معجزه جهان» ... [دانلود فیلم] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
بهانه روزه +	چهارشنبه 99 اردیبهشت 17 - 4:0 صبح
«من روزه‌ام، حوصله ندارما» سیداحمد گفت به کی؟ به سیدمرتضی کِی؟ وقتی داشتند بازی می‌کردند یک‌جور با عصبانیت همان اولین روز ماه مبارک که ادعا می‌کرد می‌خواهد روزه بگیرد تعجب کردم صدایش کردم: - توی این خونه تا حالا این جمله رو کسی نگفته از کجا یاد گرفتی؟ عذرخواهی کرد متأسف شد خلاقیت خودش شاید بود یا شاید در مدرسه شنیده سال‌های گذشته نصیحت را ادامه دادم: - ببین پسرم! آدم اخلاقش باید بهتر بشه حوصله‌ش بیشتر بشه وقتی روزه می‌گیره ضعفی که از روزه به انسان دست می‌ده قوای جسم رو تحلیل می‌بره پس روح قوی‌تر عمل می‌کنه تأثیرگذارتر موانع کمتری پیش روش داره روزه چطور می‌تونه دلیل بی‌حوصلگی و عصبانیت باشه؟! من هرگز به فرزندانم چنین چیزی را یاد ندادم در رفتارم نبوده اصلاً روزه نمی‌تواند بهانه اشتباهات باشد کم‌کاری‌ها تنبلی‌ها عصبانیت‌ها و بداخلاقی‌ها روزه یک حرکت مثبت و روبه‌جلوست عقب‌گرد که نیست! قال ابوالأئمه (ع): «کَمْ مِنْ صَائِمٍ لَیْسَ لَهُ مِنْ صِیَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ وَ الظَّمَأُ، وَ کَمْ مِنْ قَائِمٍ لَیْسَ لَهُ مِنْ قِیَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ وَ الْعَنَاءُ» (نهج‌البلاغه، ح145) چه بسیار روزه دارانى که از روزه خود جز گرسنگى و تشنگى بهره اى نمى برند و چه بسیار شب زنده دارانى که از قیام شبانه خود جز بى خوابى و خستگى ثمره اى نمى گیرند. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - سید احمد 274 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
اصول تربیت فرزند 22 +	دوشنبه 99 اردیبهشت 15 - 5:0 صبح
«کودکان خودشان می‌توانند همدیگر را تنبیه کنند» گاهی دعوا می‌شود ظلم می‌کنند به هم اتفاق است می‌افتد عصبانی شده و به او لگد زده توی سرش زده هل داده راهش چیست؟ آیا همیشه باید پدر و مادر تنبیه کنند؟ من راه دیگری تجربه کردم راهی که ناگزیر نباشم کودکانم را مدام تنبیه کنم فراموش نکنیم که تنبیه باید باشد نباشد که رفتار اصلاح نمی‌شود وقتی دیگری را می‌زند باید درد را تجربه کند نکند تکرار می‌کند قانون ِ قصاص به همین سادگی این قانون را در خانه رواج دادم اما با شرایطی خاص تنبیه کودکان فقط به زدن پشت دست محدود است اگر یکی دیگری را هل دهد بزند مثلاً شکایت که می‌شود پاسخ این است: «بزن پشت دستش!» اوایل ممکن بود مخالفت کند ممانعت کند پاسخ این بود: «اگر نذاشت بزنی پشت دستش، منو صدا کن تا خودم بزنم!» کودک دودوتاچهارتا می‌کند برادرش بزند بهتر تا پدر زورش کمتر است خب دردش هم کمتر رایج شد روال عادی وقتی کودک بودند بخش معظمی از شکایت‌ها کم شد وقتی یکی می‌زد وسط بازی مثلاً در هنگام عصبانیت شاید دیگری که قصد شکایت می‌کرد خودش جلوی او را می‌گرفت: «نمی‌خواد به بابا بگی، بیا بزن پشت دستم» او هم می‌زد دلش خنک می‌شد احساس می‌کرد به حقش رسیده گله و شکایت دیگر نداشت ظالم هم تنبیه می‌شد می‌فهمید کار بد بدون مجازات نمی‌ماند هیچ‌وقت بچه‌ها یقین کردند در خانه ما ظلم هرگز بدون مجازات نیست! [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظر دهید!

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
آرامتر بپز! +	شنبه 99 اردیبهشت 13 - 5:0 صبح
شیفته شده‌اند کودکانم به این شیوه پخت وقتی دمای پخت کم باشد کمتر از صد درجه حدود 95 بخار نمی‌زند قل‌قل نمی‌کند وضعیت خورش به هم نمی‌ریزد از جای خود تکان هم نمی‌خورند مواد غذایی هر جا که هستند می‌مانند ولی به خوبی پخته خیلی خوب خیلی بهتر از زمانی که در دمای بالا می‌پزند! بچه‌ها عاشق این پَزش شده‌اند اصرار بر آن شب می‌گذاریم تا روز بعد گاهی تا دوازده ساعت در پخت عجب حلوایی تحویل می‌دهد غذایی بغایت خوشمزه نرم و راحت در گوارش قدیم این‌طور بود مردم آرام می‌پختند عجله‌ای نداشتند دیرشان نمی‌شد وقت زیاد فرصت برای هر کاری هم عبادتش سر جای خود خانواده‌اش سر جای خود کار و تفریح هم تلویزیون نبود چون رایانه نبود لپ‌تاپ نبود گوشی موبایل نبود اینترنت و شبکه‌های اجتماعی کجا بود؟! زندگی آرام و زیبا بود عصبی و شتاب‌زده نبود. قال مولانا علی (ع): «أَلَا إِنَّ الدُّنْیَا دَارٌ لَا یُسْلَمُ مِنْهَا إِلَّا فِیهَا وَ لَا یُنْجَى بِشَیْءٍ کَانَ لَهَا؛ ابْتُلِیَ النَّاسُ بِهَا فِتْنَةً» (نهج‌البلاغه، خ63) بدانید! دنیا سرایى است که جز در خودش (و از طریق بهره گیرى صحیح) از آن سالم نتوان ماند و با امورى که مخصوصِ دنیاست، از آن نجات نتوان یافت: انسانها به وسیله آن آزمایش مى شوند. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - فرهنگ 90 - آشپزی 93 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
ویژه سازی +	جمعه 99 اردیبهشت 12 - 5:22 عصر
سه تا ظرف چند سال پیش اردورخوری سه‌خانه‌ای شیشه‌ای این فقط مال ِ ماه رمضان است بچه‌ها هم می‌دانند فقط برای افطار فقط در ماه مبارک است که گلاب در چای می‌ریزم چای شیرین موقع افطار هیچ وقت دیگر سال این کار را نمی‌کنم چای با عطر گلاب ویژه افطار بچه‌ها دوستش دارند استقبالش می‌کنند یک هفته قبل از ماه رمضان که خبرش را شنیدند این‌که ماه رمضان نزدیک است یادشان افتاد خوشحال شدند شاد از این‌که می‌آید ویژه‌سازی مهم است مهم‌ترین ابزار یک جامعه یک فرهنگ سنّت‌ها را که بخواهد حفظ کند انتقال دهد نسلی به نسلی دیگر ویژه‌سازی می‌کند مناسکی خاص و متفاوت همه جوامع دارند روزهای نخست فروردین را همین‌طور پایدار کرده‌اند نوروز را یلدا را گذشتگان ما می‌دانستند ویژه ساختند تا بماند تا خواستنی باشد تا انتظاری مردم هر نسلی انتظار رسیدنش را بکشند بگو چه چیزی را می‌خواهی حفظ کنی در نسلت در آینده جامعه‌ات چه چیزی برایت مهم است ارزش است اولویت‌دار تا بگویم چه چیزی را باید ویژه کنی چه کارهایی را چه مناسک و اعمالی را کتب علی بن أبی‌طالب (ع): «حِفْظُ مَا فِی الْوِعَاءِ بِشَدِّ الْوِکَاءِ، وَ حِفْظُ مَا فِی یَدَیْکَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ طَلَبِ مَا فِی یَدَیْ غَیْرِکَ» (نهج‌البلاغه، ن31) نگه دارى آنچه در ظرف است با محکم بستن دهانه آن امکان پذیر است و حفظ آنچه در دست دارى، نزد من محبوب تر از درخواست چیزى است که در دست دیگرى است. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: فرزند 535 - فرهنگ 90 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
بامیه نگران +	چهارشنبه 99 اردیبهشت 10 - 4:0 عصر
مهارت آموختنی نیست به دست آوردنی تکرار می‌خواهد هر بار پس از باری دیگر سال گذشته با هم پختیم کمکش کردم یعنی برای بامیه و زولبیا امسال اما این‌بار رسماً گفت کمک نمی‌خواهد نه حتی در هنگام انداختن بامیه‌ها در روغن داغ طرح‌دار کردن بامیه‌ها کار دشواری‌ست خط‌های برجسته دورشان باید که از قیف ریخته شود با قیچی یا چاقو بریده شود تکه شود تا بیافتد تا از دنباله خمیر جدا شود به حول و قوّه خدا موفق شد تنها هم یک دست قیف یک دست قیچی تمام بامیه‌ها را آماده کرد من ترسیده بودم نگران بودم ولی به خدا توکّل کردم مزاحم کارش نشدم برایش دورادور دعا کردم به فرزندان باید فرصت داد نمی‌شود نداد تا یاد بگیرند تا بتوانند تا مدتی بالای سرشان بعد باید بدون بالاسر کار کنند تا روزی که نبودیم باشند موفق باشند بدون حضور فیزیکی ما ما والدین باید به فرزندان اجازه دهیم مهارت کسب کنند حتی اگر نگرانشان باشیم نگرانی هم بخشی از تربیت است تحمّل ِ نگرانی یعنی! قال امامنا (ع): «وَ قَدْ عَرَفَ حَقَّهَا رِجَالٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ لَا تَشْغَلُهُمْ عَنْهَا زِینَةُ مَتَاعٍ وَ لَا قُرَّةُ عَیْنٍ مِنْ وَلَدٍ وَ لَا مَالٍ» (نهج‌البلاغه، خ199) آن گروه از مؤمنان که زینت متاع دنیا و فرزندان و اموالى که مایه چشم روشنى است، آنها را به خود مشغول نداشته، حق نماز را خوب شناخته اند. (ترجمه مکارم) برچسب‌های مرتبط با این نوشته: عکس 362 - فرزند 535 - آشپزی 93 - سیده مریم 281 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

در صفحه نخست می‌خوانید: دین ِ دنیاپرستی - تفاوت قانون عرضه و تقاضا - ضرر واقعی در بورس - فونت علائم دعایی ترکیب با فونت فارسی -
اصول تربیت فرزند 21 +	دوشنبه 99 اردیبهشت 8 - 5:0 صبح
«مربّی همیشه باید زاهدتر باشد» خدا این‌طور خلق کرده فطرت انسان این‌گونه اصلاً و ابداً همین است هر جا که باشد در هر زمانی زمان و مکان ندارد این خصلت وقتی رئیس می‌شود قدرت دارد ثروت در اختیار اوست بالاتر از تو اراده او وقتی جریان دارد طبیعت حیوانیّت چه می‌گوید؟ غریزه‌های غیربشری؟ بله مصرف بیشتر هم کمّاً و هم کیفاً انسان ضعیف این‌طور است به قدرت و ثروت که برسد بهترها برای اویند بیشتر هم بهترین گوشت‌های خورش بهترین بخش ته‌دیگ بهترین جای خانه برای نشستن محکم‌ترین مبل و صندلی آن‌هایی که «رفاه» بیشتر باشند هر چه که باشند قدرت، انسان را به سمت مصرف بیشتر سوق می‌دهد اگر غریزه حیوانی غلبه کند انسان فطرتاً این را نمی‌پذیرد کوچک و بزرگ هم ندارد وقتی ببیند فرد برتر مصرف بیشتر دارد زورش می‌گیرد فشار می‌آید درد دارد زجری درونی حتی اگر به زبان نیاورد برعکس حالا اگر مدیر متفاوت باشد کمتر بخورد کمتر بخوابد کمتر لباس کمتر کفش جنس هم پایین‌تر نگاه‌ها کاملاً تفاوت می‌کند اگر برای کودک چهار لباس می‌خرد برای خودش یکی اگر برای او سالی دو کفش می‌خرد برای خودش دو سال یک کفش اگر لباس کودک کهنه شده مال ِ او باید وصله باشد این اعتماد می‌آورد و تربیت؛ دقیقاً محتاج همین اعتماد است چه زمانی احساس امنیت می‌کنی؟ وقتی «صاحب قدرت» را متمایل به اموال خود نبینی «صاحب ضعف» که زورش به تو نمی‌رسد هر چه تصرّف است هر چه تجاوز است از صاحبان قدرت است اما فقط و فقط اگر اگر صاحب قدرت را «حریص» نیابی اگر او را اهل «زهد» دیدی فقط در این حالت است که احساس «امنیت» می‌کند هر انسانی که در این دنیای فانی زندگی کند کودکان هم احساس امنیت می‌کنند وقتی «زهد» والدین را ببینند اعتماد می‌کنند تربیت می‌شوند وقتی ببینند از سهم خودشان برای آن‌ها می‌گذارند نه بالعکس! این یک مثال واقعی‌ست یک تجربه واقعی که در همین موضوع داشتم: http://rastan.parsiblog.com/posts/335 [ادامه دارد...] برچسب‌های مرتبط با این نوشته: مباحثه 267 - << >>
نوشته شده توسط: سید مهدی موشَّح	نظرات شما ^

< << 26 27 28 29 30 >> >

شنبه 04 شهریور 1

امروز: بازدید

دیروز: بازدید

کل: بازدید

برچسب‌های نوشته‌ها

فرزند عکس سیده مریم سید احمد سید مرتضی مباحثه اقتصاد آقامنیر آشپزی فرهنگ فلسفه خانواده کار مدرسه سفر سند آموزش روحانیت هنر بازی خواص فاصله طبقاتی دشمن فیلم ساخت انشا خودم خیاطی کتاب جوجه نهج‌البلاغه تاریخ فارسی ورزش طلاق

آشنایی

السلام علیک
یا أباعبداللهسید مهدی موشَّح
آینده را بسیار روشن می‌بینم. شور انقلابی عجیبی در جوانان این دوران احساس می‌کنم. دیدگاه‌های انتقادی نسل سوم را سازگار با تعالی مورد انتظار اسلام تصوّر می‌نمایم. به حضور خود در این عصر افتخار کرده و از این بابت به تمام گذشتگان خود فخر می‌فروشم!

فهرست

شناسنامه

نام: سید مهدی موشَّح
نام مستعار: موسوی
جنسیت: مرد
استان محل سکونت: قم
زبان: فارسی
سن: 44
تاریخ تولد: 14 بهمن 1358
تاریخ عضویت: 20/5/1383
وضعیت تاهل: طلاق
شغل: خانه‌کار (فریلنسر)
تحصیلات: کارشناسی ارشد
وزن: 125
قد: 182

آرشیو

بیشترین نظرات

بیشترین دانلود

طراح قالب

خودمآری! طراح این قالب خودم هستم... زمانی که گرافیک و Html و جاوااسکریپت‌های پارسی‌بلاگ را می‌نوشتم، این قالب را طراحی کردم و پیش‌فرض تمام وبلاگ‌های پارسی‌بلاگ قرار دادم.
البته استفاده از تصویر سرستون‌های تخته‌جمشید و نمایی از مسجد امام اصفهان و مجسمه فردوسی در لوگو به سفارش مدیر بود.

در سال 1383

تعداد بازدید